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7銀行從業(yè)者反腐倡廉演講稿五篇(編輯修改稿)

2024-09-28 10:50 本頁面
 

【文章內容簡介】 經把反腐倡廉提升到一個很重要的高度。 在這樣的社會背景下,我認為我們的校園也該加大反腐倡廉建設。 新加坡前總理李光耀先生曾意味深長地說過:中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。這從一個側面闡明了一個深遠意義的命題:在大學生中進行廉潔教育,不僅是大學生健康成長的需要,而且是校園廉潔文化建設的需要,更是和諧社會持續(xù)發(fā)展的需要。 廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是當代大學生應有的道德品質,需要在新的歷史時期將其發(fā)揚光大。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。校園廉潔文化是以廉潔為思想內涵,以文化為表現(xiàn)形式,圍繞廉潔開展的一系列文化教育活動的總稱。其目的在于使當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及正確的事業(yè)觀、權力觀、地位觀、利益觀、交友觀,在大學校園環(huán)境中形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚和文化氛圍。 新的世紀,我國的大學廉潔教育還處于起步和探索階段,機遇和挑戰(zhàn)并存。在實踐工作中我們遇到了一些發(fā)展中的問題和困境,其中,高校校園不良亞文化的問題值得我們思考和研究,以便為校園廉潔文化的建構尋找理論上的根源和實踐中的發(fā)展徑向。高校校園亞文化作為高校主流文化之外的相對獨立和完整的系統(tǒng),受校園主流文化的影響和制約,一般不與主流文化形成抵觸和對抗。校園亞文化一方面與校園主文化有背離,同時也對校園主文化進行豐富和補充。大學生校園亞文化的形成是社會大環(huán)境作用的結果與影射,是大學生個體的人生觀、價值觀問題的顯現(xiàn),是大學生面對社會、國家、人生等方面的理解與思考。 宏觀上來說,我認為大學腐敗亞文化的外延呈現(xiàn)多面性,主要包括這個層次:部分大學生對于社會腐敗問題存有認識的不到位、漠視的態(tài)度和心理認可;大學生中存有考試作弊、逃課、違紀、替考等不誠信現(xiàn)象。 大學腐敗亞文化有四個方面具體的表現(xiàn)。①對社會上腐敗的“認可度”增強。部分大學生對社會腐敗的消極、漠視、贊同與學習的態(tài)度,是大學校園腐敗亞文化的重要方面。面對社會上的個別腐敗、個人收入懸殊、投機取巧、官僚主義、賣官買官等部分社會問題,大學生難免受到影響與沖擊。社會腐敗問題對高校大學生的影響,主要表現(xiàn)在對大學生的人生觀、價值觀的影響,這種思想上的影響與導向如果沒有進行及時的疏導與合理的解釋,將導致部分大學生出現(xiàn)放棄信仰、漠視正義、缺乏人文關懷、鄙視知識等深層次的危機。大學生對社會上的腐敗問題的認識與態(tài)度,如果是鄙視、痛恨與揭發(fā),就是廉正亞文化的一種良好氛圍;如果是贊成、羨慕與追逐腐敗,就是心理上腐敗的開始,就是腐敗亞文化的一種隱性表現(xiàn)。②部分大學生對于社會風氣缺乏科學和理性的判斷。他們迷信和崇拜關系,認為現(xiàn)代社會是“關系”的社會,“關系”比知識、能力更為重要。如果這種風氣在大學校園里蔓延,勢必在一定范圍內形成了校園腐敗亞文化。比如在每年的公務員考試中,各級政府都是嚴格按照招考大綱進行選錄,依照正常程序進行選拔人才。而有些大學生不了解實際情況,迷信社會關系,有些大學生甚至把不參加考試的理由歸咎于自己沒有關系。事實上,我國公務員錄用采取的是“逢進必考”原則,各級事業(yè)單位也要求公開向社會招考,不存在大學生所說的“黑幕”。③對于高校出現(xiàn)的作業(yè)抄襲、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象,大學生表現(xiàn)出的漠視、認可與參與。這些現(xiàn)象屬于不誠信的范疇,也是大學腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。作業(yè)抄襲是指部分大學生中的現(xiàn)象,在個別學校的部分班級中,這種現(xiàn)象還是很普遍的。考試作弊和論文抄襲現(xiàn)象并不少見,一些大學生抱著僥幸的心理作弊,一旦被抓住又后悔莫及。其行為是校園腐敗亞文化作用的結果,也是校園腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。 以上的分析,我們看到大學腐敗亞文化的危害和對大學廉潔教育發(fā)展所帶來的嚴重挑戰(zhàn)。所以,我們必須對大學腐敗亞文化加以科學地引導與預防,而唯一的路徑就是積極地構建校園廉潔文化體系。構建大學廉潔文化體系,加強校園廉潔教育,是一項長期的、系統(tǒng)的工程,教育效果不可能立竿見影。所以,我們要遵循高校的教育規(guī)律與大學生的成長成才規(guī)律,在影響大學生成長成才的各個環(huán)節(jié)進行科學地引導教育,形成大氛圍,形成新機制,把廉潔意識變成大學生思想道德的自覺意識、內心需求與行為指針。通過構筑大學校園的廉潔教育活動、風氣與氛圍,引導大學生樹立廉潔意識,積極倡導廉政文化,培養(yǎng)正確的價值觀念和高尚的道德情操,形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚和和諧氛圍。 校園廉潔教育和廉潔文化建設,首先要注重內涵建設。校園廉潔教育的內涵極其豐富,應重點凸顯以下五個方面的內容:(1)傳統(tǒng)美德教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德具有豐富的內涵、鮮明的個性和深遠的影響,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富和文化源泉,在當前大學生精神生活日益多元化、道德水平整體下滑、與社會主義市場經濟相適應的倫理道德體系尚未形成的大環(huán)境下
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