7新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村特色文化探討(編輯修改稿)
2025-09-26 20:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的具體規(guī)劃與實(shí)施很多都要靠地方政府的基層組織來完成，鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村委會(huì)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著積極的作用。廣闊的農(nóng)村將迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇，在這個(gè)跨時(shí)代的契機(jī)面前，我們應(yīng)該怎樣把握這個(gè)有利時(shí)機(jī)，在建設(shè)好鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與文化建設(shè)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的主體，生態(tài)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展保障，鄉(xiāng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂所在，是鄉(xiāng)村軟實(shí)力的具體表現(xiàn)。傳承和發(fā)展優(yōu)秀民間藝術(shù)、民俗文化是構(gòu)建鄉(xiāng)村特色文化的重中之重，其他文化與之構(gòu)建整合，對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)相輔相成，相得益彰。 三、鄉(xiāng)村特色文化的范疇甄別與架構(gòu)創(chuàng)建 鄉(xiāng)村特色文化是鄉(xiāng)村各種文化的集合體，有優(yōu)有劣，包羅萬象，我們要在眾多的鄉(xiāng)村文化中篩選和甄別，按鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的實(shí)際需要構(gòu)建其體系。鄉(xiāng)村文化的范圍主要有：民間藝術(shù)、民俗文化、鄉(xiāng)規(guī)民約、宗祠家訓(xùn)、民居建筑、人文古跡、民間傳說、民間故事、飲食文化、農(nóng)耕文化、田園生態(tài)景觀、自然山水景觀等。在這些文化集合中，最難甄別的是民俗文化，優(yōu)秀的民俗文化具有積極向上的引領(lǐng)作用，對(duì)后人的意識(shí)、人格、價(jià)值觀產(chǎn)生積極影響或具有某一方面的教育意義；低俗或者殘酷的民俗文化只所以能夠存在，是地域或家族管理的需要，也有些是為滿足某部分人的心理需求或礙于面子而長期存在。如農(nóng)村結(jié)婚鬧同房，許多地方采取的方式方法十分低俗惡搞；再如農(nóng)村的職業(yè)媒婆，想方設(shè)法取悅雙方，經(jīng)常采取夸張或隱瞞事實(shí)來促成婚事。在封建社會(huì)乃至近代史中，宗族祠堂管理的過程中，族長對(duì)家族具有至高無上的處置權(quán)，特別是對(duì)非正式的男女關(guān)系問題處理，可謂殘忍來形容，動(dòng)不動(dòng)就進(jìn)豬籠沉塘，殺人變成了民俗文化的一部分。當(dāng)然，低俗或殘忍的民俗習(xí)慣或民俗文化，都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和優(yōu)秀的社會(huì)制度而消亡，但在部分鄉(xiāng)村，或多或少還存在著某些低級(jí)的負(fù)能量的民俗文化，我們要認(rèn)真甄別，擇優(yōu)傳承與發(fā)展。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1