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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)心得體會(huì)——對生態(tài)文明建設(shè)的思考_(2)(編輯修改稿)

2024-09-26 17:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念,積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的題中應(yīng)有之義。 一、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念 尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。 二、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中,要把利用自然能力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,很多地方對自然生態(tài)的索取大大超出了其承受能力,以致自然生態(tài)系統(tǒng)不堪重負(fù)、嚴(yán)重失衡。利用自然能力恢復(fù)是最直接、最經(jīng)濟(jì)、最有效的做法。大自然具有很強(qiáng)的恢復(fù)能力,可以依靠自然本身力量恢復(fù)已退化的生態(tài)系統(tǒng)。休養(yǎng)生息是近幾年來我國水環(huán)境綜合治理的指導(dǎo)思想,其本質(zhì)就是讓生態(tài)系統(tǒng)自然修復(fù)。經(jīng)過幾年實(shí)踐,許多流域的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善。我們應(yīng)該總結(jié)推廣這一經(jīng)驗(yàn),給自然留下更多修復(fù)空間,為子孫后代留下美好家園。 三、走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,必須以五位一體的總體布局推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 五大建設(shè)是相互影響的有機(jī)整體,你中有我,我中有你,互為補(bǔ)充。其中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。五位一體的新布局更加強(qiáng)調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展,應(yīng)協(xié)調(diào)推進(jìn),不能顧此失彼。比如,經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了“中國奇跡”,但如果其他幾個(gè)方面跟不上,特別是社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)跟不上,就會(huì)造成短板效應(yīng),制約發(fā)展。環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題,需要全世界各個(gè)國家來共同解決。中國政府簽訂了《京都
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