7學(xué)習(xí)治國(guó)理政第三卷有感5篇錦集(編輯修改稿)
2024-09-26 17:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 村的醫(yī)療資源和醫(yī)療人才能夠留得住。充分運(yùn)用云計(jì)算、5g技術(shù)等手段，做好遠(yuǎn)程優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源的對(duì)接，提升基層醫(yī)療質(zhì)量和人民健康水平。 要繼續(xù)改善住房質(zhì)量水平。十四五期間，要繼續(xù)加大城市老舊房屋功能的改善，通過完善配套設(shè)施、加固結(jié)構(gòu)功能、統(tǒng)一城市風(fēng)貌等方式對(duì)城市老舊房屋進(jìn)行微改造，要充分考慮群眾公共文化生活需要、居家養(yǎng)老、公共安全等方面的要求，有針對(duì)性的進(jìn)行投入，不搞大拆大建，積極推進(jìn)美麗社區(qū)和美好家園建設(shè)，讓發(fā)展成果惠及百姓。 03修身齊家治國(guó)平天下?！抖Y記大學(xué)》說：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。 其實(shí)從古至今，治理國(guó)家就是一個(gè)技術(shù)活，對(duì)治理者的個(gè)人素質(zhì)與魄力要求極高，而對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)具有超大規(guī)模性的國(guó)家的治理者來說更是如此。習(xí)總書記也曾在采訪中說過：這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有l(wèi)squo。如履薄冰，如臨深淵rsquo。的自覺，要有l(wèi)squo。治大國(guó)如烹小鮮rsquo。的態(tài)度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。 而我近期拜讀了習(xí)總書記所著的《習(xí)近平談治國(guó)理政》后，也越來越深切地感受到習(xí)近平同志高妙的治國(guó)技術(shù)與對(duì)祖國(guó)和人民深切的愛，越發(fā)地認(rèn)識(shí)到習(xí)近平同志是一位優(yōu)秀的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，技術(shù)與情懷兼?zhèn)?，有能力也有魄力為中華民族的偉大事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，并且也有一些自己的讀后感悟。 首先是，在工作中要做到腳踏實(shí)地，習(xí)近平總書記指出。嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己。謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。嚴(yán)是要求，實(shí)是行動(dòng)，嚴(yán)要求最終要通過實(shí)際行動(dòng)得以落實(shí)與體現(xiàn)。雖然我只是一名國(guó)企的小員工，但是在工作中，其實(shí)任何人都應(yīng)該要牢記自身職責(zé)，自覺做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。 工作的腳踏實(shí)地體現(xiàn)在思路實(shí)、舉措實(shí)、作風(fēng)實(shí)等幾個(gè)方面。思路實(shí)就是要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，在自覺把握新常態(tài)的前提下順應(yīng)新形勢(shì)，謀劃新思路，既不過于悲觀低調(diào)失掉自信，也不過于盲目樂觀好高騖遠(yuǎn)。舉措實(shí)就是要重實(shí)際、出實(shí)招、求實(shí)效、看實(shí)績(jī)，真抓實(shí)干，不喊空口號(hào)，不搞花架子，真正把事關(guān)群眾切身利益的事情做實(shí)做好。 作風(fēng)實(shí)就是要經(jīng)常用三嚴(yán)三實(shí)這面鏡子正衣冠、找差距，不斷匡正人生追求，校驗(yàn)責(zé)任態(tài)度，自覺培養(yǎng)吃苦精神、擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神，少一點(diǎn)個(gè)人得失的盤算，多一點(diǎn)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把個(gè)人榮辱融入事業(yè)成敗之中，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事業(yè)，盡心竭力謀發(fā)展。 其次就是修身要做到篤學(xué)實(shí)誠(chéng)。修業(yè)先修身，人的素質(zhì)品德決定了他的能量與作為。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能放棄對(duì)自身的修煉，努力做到腦中有學(xué)問，心中有信仰，行中有戒律，胸中有理想。腦中有學(xué)問就是要求自己任何時(shí)候都不放棄學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為責(zé)任，為使命，通過學(xué)習(xí)不斷地改造自己，提升自己，使自己具備適應(yīng)新常態(tài)解決新問題的知識(shí)與能力，使自己永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)與激情。 最后還有一點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境，習(xí)總書記也有著深刻、緊扣國(guó)際大勢(shì)的思考。他準(zhǔn)確把握了時(shí)代的發(fā)展方向，提出經(jīng)濟(jì)全球化是人類發(fā)展不可逆的潮流，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為經(jīng)濟(jì)全球化注入了一劑強(qiáng)心針。這些堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)聲音有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，也必將為中國(guó)自身發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。
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