7學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)有感八篇(編輯修改稿)
2024-09-26 17:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，真正做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。 我們作為一線執(zhí)法干部，平日里接觸形形色色的各種情況，一定要嚴(yán)格自律，必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，只有這樣才能在自己的崗位上發(fā)揮出最大的能量。 【篇五】 依規(guī)治黨深入黨心，依法治國深入民心。撫今追昔，寒暑交替，全面依法治國航船行進(jìn)至此，而行百里者半九十，加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)正當(dāng)時(shí)宜。近日，第4期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》，這在大眾中掀起了廣泛討論和學(xué)習(xí)的熱潮，更給全面依法治國航船增添了前行的不竭動(dòng)力。 為什么我國能保持長期穩(wěn)定，沒有亂。文章中提到了。根本的一條就是我們始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法制化。揆諸歷史，西周“以德配天，明德慎罰”的思想，漢武帝奉“德主刑輔”為圭臬，荀子“隆禮重法”的主張，縱有文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世，但都逃不脫周而復(fù)始的治亂循環(huán)。要跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率，要堅(jiān)持法治、反對人治，刑主德輔，對憲法法律始終保持敬畏之心，做到心中高懸法紀(jì)明鏡、手中緊握法紀(jì)戒尺，知曉為官做事尺度，全面建設(shè)社會(huì)主義法治國家。然而，僅僅明確依法治國的核心是不夠的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。受馬克思、恩格斯思想引領(lǐng)，自1921年共產(chǎn)黨成立、1929年古田會(huì)議思想建黨政治建軍再到1949年新中國成立，中國實(shí)現(xiàn)“站起來”的革命勝利；自十八屆三中全會(huì)改革開放偉大決策到1992年鄧小平南方談話，中國實(shí)現(xiàn)“富起來”的經(jīng)濟(jì)崛起；自十八屆四中全會(huì)制定全面依法治國頂層設(shè)計(jì)到十九大新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國新任務(wù)，中國實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的歷史飛躍，黨的領(lǐng)導(dǎo)自始至終、全面貫穿在黨中央決策部署貫徹落實(shí)中。唯有堅(jiān)定不移推進(jìn)依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一，才能為中國的發(fā)展騰飛保駕護(hù)航。 成立中央全面依法治國委員會(huì)，形成黨領(lǐng)導(dǎo)下的“北斗”、黑夜下的“燈塔”、中國眼中的“明鏡”。人們都感嘆說，習(xí)總書記領(lǐng)導(dǎo)下是打虎拍蠅、令人振奮的新時(shí)代，是朗朗乾坤、海晏河清的新世紀(jì)。然而，秦嶺北麓違建別墅拆除難、黨內(nèi)高級干部走上犯罪道路等問題仍是道出依法治國的艱巨性、一抓到底正風(fēng)紀(jì)的緊迫性。秦嶺北麓違建別墅雖經(jīng)中央三令五申、總書記多次批示，但是涵養(yǎng)八百里秦川的秦嶺依舊被大肆破壞；中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反“四風(fēng)”落實(shí)方面雖始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，但部分干部理想信念仍被動(dòng)搖、對黨紀(jì)國法仍然沒有敬畏之心。從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中反思自省，成立中央全面依法治國委員會(huì)是貫徹落實(shí)黨的十九大精神、加強(qiáng)黨對全面依法治國集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的“北斗”；是“渡險(xiǎn)灘、啃硬骨頭”，研究解決依法治國重大事項(xiàng)重大問題、協(xié)調(diào)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國家建設(shè)的“燈塔”；是“以史為鏡，可以知興替”，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為中華民族偉大復(fù)興中國夢提供法治保障的“明鏡”。堅(jiān)
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