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正文內(nèi)容

7在“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題黨課上的講話(編輯修改稿)

2024-09-26 15:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一、存在問(wèn)題 嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的“開(kāi)門(mén)之義”,是檢驗(yàn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想境界、認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐行為的首要標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際工作和生活中,雖然自己十分注重“嚴(yán)以修身”,但是對(duì)照省委王書(shū)記提出的14個(gè)方面的“不嚴(yán)”問(wèn)題和區(qū)委韓書(shū)記指出的6種修身不嚴(yán)的問(wèn)題,對(duì)照組織要求、群眾期盼、先進(jìn)典型,自已在“嚴(yán)以修身”方面還存在一些問(wèn)題和不足,主要表現(xiàn)在: 一是理論學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)。主要表現(xiàn)在。理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不夠,組織要求、工作急需的內(nèi)容學(xué)得多一點(diǎn),不要求、不急需的內(nèi)容學(xué)得少一點(diǎn),存在實(shí)用主義現(xiàn)象,沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論知識(shí)。學(xué)習(xí)中缺乏深入鉆研的精神,學(xué)習(xí)的針對(duì)性、研究性不強(qiáng),重點(diǎn)精讀的比較少,缺乏“擠”勁和“鉆”勁,對(duì)政治理論的實(shí)質(zhì)精神理解不夠深刻。學(xué)用結(jié)合不夠緊密,在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)工作實(shí)踐上 —1— 還做的不夠;對(duì)一些新知識(shí)、新理論淺嘗輒止,深入研究不夠,理解運(yùn)用不夠充分,自身知識(shí)結(jié)構(gòu)還不夠全面。 二是創(chuàng)新能力還需提升。自己雖然能夠在推動(dòng)政府工作上動(dòng)腦筋、想辦法,既力爭(zhēng)完成工作,也有一些創(chuàng)之舉,但是通過(guò)認(rèn)真剖析后認(rèn)識(shí)到,自己的創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng),一方面,習(xí)慣性地按照老習(xí)慣、老辦法想問(wèn)題做事情,不能夠完全按照與時(shí)俱進(jìn)的要求不斷開(kāi)創(chuàng)工作的新局面;另一方面,工作中創(chuàng)造性不足,市委、市政府和區(qū)委安排什么就盡力干好什么,對(duì)某些工作也有所思考,但思想上總有這樣那樣的顧慮,怕“違規(guī)”,怕越位,怕背包袱,創(chuàng)新的思路還不寬、層次還不高。 三是工作作風(fēng)還需轉(zhuǎn)變。在工作中,尤其是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以后,能夠始終保持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),經(jīng)常開(kāi)門(mén)辦公,切實(shí)為群眾解決了一些實(shí)際問(wèn)題。但由于日常事務(wù)煩瑣等客觀原因的制約,工作中還存在“三多三少”的現(xiàn)象:留在機(jī)關(guān)時(shí)間多,深入基層時(shí)間少。忙于事務(wù)時(shí)間多,深入基層檢查幫助少。布置工作任務(wù)多,督促檢查少,工作成效不夠理想。 四是自律意識(shí)還需強(qiáng)化。在工作和生活中,自己牢固樹(shù)立了廉潔自律意識(shí),保持了健康的生活情趣和良好的精神追求。但在一些細(xì)節(jié)上還存在需要改進(jìn)的地方,比如在接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和橫向溝通上,有時(shí)出現(xiàn)過(guò)超標(biāo)準(zhǔn)接待問(wèn)題。有時(shí)因工作關(guān)系,也會(huì)參加一些宴請(qǐng),雖然不是什么高消費(fèi),但是影響也不好。 二、原因剖析 —2— 嚴(yán)格對(duì)照“嚴(yán)以修身”的標(biāo)準(zhǔn)要求,認(rèn)真反思自己所存在的一系列問(wèn)題,深入分析自身存在問(wèn)題的根源,主要有三個(gè)方面的原因:一是對(duì)政治理論的理解和實(shí)踐還有片面性。把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作軟指標(biāo),沒(méi)有處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系,在堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際上下的功夫不深,以干代學(xué),干多學(xué)少,存在重實(shí)踐輕理論傾向,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)和精髓缺乏系統(tǒng)深刻的理解。二是思想認(rèn)識(shí)和工作方法存在局限性。超前意識(shí)不是很強(qiáng),從局部與全局的角度分析處理問(wèn)題做得還不夠,對(duì)工作的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性缺乏充分的思想準(zhǔn)備,進(jìn)取意識(shí)不同程度地有所淡化,“爭(zhēng)”和“創(chuàng)”的意識(shí)還不是十分強(qiáng)烈。三是嚴(yán)格自律和轉(zhuǎn)變作風(fēng)欠缺連貫性。艱苦奮斗的精神有時(shí)強(qiáng)、有時(shí)弱,不論是礙于面子或是隨眾心理,歸根結(jié)底可以說(shuō)都是世界觀改造不深、黨性原則要求不嚴(yán)的反映,身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該注重小節(jié),時(shí)刻做到自重、自省、自警、自厲,才能杜絕出現(xiàn)問(wèn)題。 三、整改方向 下一步,我將以這次會(huì)議為契機(jī),針對(duì)自己存在的問(wèn)題,認(rèn)真反思,努力改進(jìn),全力推進(jìn)各項(xiàng)工作落實(shí)。 一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,掌握黨的基本理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論和工作水平。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)合區(qū)政府工作實(shí)際,全面熟悉掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面的業(yè)務(wù)知識(shí),廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、 —3— 法律、科學(xué)、社會(huì)等方面的知識(shí),不斷充實(shí)自己、提高自己,提高為發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)服務(wù)的水平,不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新變化。 二是牢記黨的宗旨,爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的思想,樹(shù)立和實(shí)踐群眾觀念和群眾路線。在工作中,認(rèn)真落實(shí)深入基層、深入群眾的工作要求,多傾聽(tīng)群眾的批評(píng)和意見(jiàn),把群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。帶著深厚的感情去幫助解決群眾遇到的困難和問(wèn)題,只要符合群眾切身利益的事,難度再大也要努力辦。違背群眾意愿的事,與民爭(zhēng)利的事有再大的利益也要堅(jiān)決抵制,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦一些實(shí)事、謀一些好事,切實(shí)做到感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、利益上維護(hù)群眾。 三是堅(jiān)持解放思想,樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新理念。按照解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的要求不斷轉(zhuǎn)變思想觀念,勇于突破思想束縛,努力把解放思想體現(xiàn)在具體的工作中。敢于打破常規(guī),開(kāi)拓創(chuàng)新,面對(duì)新的形勢(shì),以全新的思維去解決工作中遇到的各種問(wèn)題,圍繞如何推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展,謀實(shí)策,出實(shí)招,下實(shí)功,全面提高工作效能和整體水平。 四是自覺(jué)防微杜漸,筑牢廉潔從政防線。始終堅(jiān)持高尚的精神追求,培育高尚的道德情操,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺(jué)抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,時(shí)刻以《黨章》從嚴(yán)要求自己,不斷規(guī)范自身從政行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、 —4— 生活正派。始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,管住自己,守住小節(jié),防微杜漸,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,樹(shù)立勤政廉政的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象。 以上發(fā)言不妥之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。 —5— 第四篇:嚴(yán)以修身發(fā)言提綱嚴(yán)以修身發(fā)言提綱 按照學(xué)習(xí)安排,我就結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和工作實(shí)際,圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念”這一研討主題,我從三個(gè)方面,談一下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì),與大家共同交流,不足之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。 一、我對(duì)嚴(yán)以修身的認(rèn)識(shí) 嚴(yán)以修身,從字面上看,“修身”即修養(yǎng)身心。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是完善自己,提高自己的思想道德水平,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,聯(lián)系黨的工作,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。如何真正做到“嚴(yán)以修身”。我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)并把握好以下幾點(diǎn): 首先,嚴(yán)以修身是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升個(gè)人境界的體現(xiàn)。古人講,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,其中,修身排在首位,做事先做人,做人先修身,自古以來(lái),中華民族就把修身看作是做人處世之本、成事立業(yè)之基。當(dāng)前社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)干部放松自我要求,人生講究享受,何談理想信念,更何談道德修養(yǎng),以至于道德敗壞、喪失民心,所以黨員干部加
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