7在“堅(jiān)定理想信念”專題研討會(huì)上的講話(編輯修改稿)
2024-09-26 15:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 從上述事例可以看出，這些官員的信仰迷失到了何種地步。古人講：破山中賊易，破心中賊難。說到底，這些官員之所以迷信鬼神，其實(shí)就是自己心里有鬼，這樣充分暴露了其價(jià)值觀的混亂和世界觀的坍塌。 二、看一看自己外國的月亮比中國圓的思想謠言信了多少。 作為黨員干部，我覺得在意識(shí)形態(tài)上有三個(gè)問題需要經(jīng)常捫心自問： 一是問一問自己有沒有被西方憲政蠱了惑。南斯拉夫共和國分裂之前是一個(gè)多民族的社會(huì)主義國家。20世紀(jì)七八十代，在南斯拉夫共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，南聯(lián)盟是一個(gè)改革開放最早、市場(chǎng)體制最完善、經(jīng)濟(jì)最繁榮、人民生活水平最高、最和諧且最有影響力的社會(huì)主義國家。然而，在西方推動(dòng)的民主化浪潮沖擊下，1990年7月，南聯(lián)邦通過《政治結(jié)社法》，正式實(shí)行多黨制，一個(gè)人口只比上海多一些的南斯拉夫一下子出現(xiàn)了200多個(gè)政黨，造成了思想混亂和政治多元化，南斯拉夫內(nèi)戰(zhàn)隨即全面爆發(fā)，一年之內(nèi)整個(gè)國家四分五裂，人民群眾也飽受分裂之苦。南斯拉夫的前車之鑒，不僅給我們以嚴(yán)重的教訓(xùn)，而且警示我們：世界上沒有完美無缺的制度，只有最適合的制度。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。新中國成立七十年、改革開放四十年的實(shí)踐無可辯駁地證明：只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。因此，作為黨員干部，我們必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。 二要問一問自己有沒有被普世價(jià)值亂了心。西方國家一方面把普世價(jià)值視為解決世界各國問題的良方，把自己打扮成包治百病的神醫(yī)；另一方面，則不遺余力地丑化、攻擊其他國家的主流意識(shí)形態(tài)。比如，他們給馬克思主義扣上獨(dú)裁專制的帽子，把中國改革開放所取得的一切成果歸因于普世價(jià)值，稱改革開放是向資本主義的價(jià)值回歸，以人為本是普世價(jià)值的重要體現(xiàn)，等等。尤其是，長期以來，西方的一些別有用心的基金會(huì)和非政府組織，資助一些精英分子以學(xué)術(shù)名義傳播西方價(jià)值觀，在國內(nèi)豢養(yǎng)了一批吃黨的飯、砸黨的鍋的所謂公知和學(xué)者。如北大某教授就
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