7優(yōu)秀廉政征文范文大全篇(編輯修改稿)
2025-09-26 13:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 錢可以把人送進(jìn)地獄。 現(xiàn)今的貪官，誰(shuí)不是權(quán)和錢的揉合派生出五花八門的罪孽之子，始作驕奢生，終為禍亂根。千古一帝秦始皇包舉宇內(nèi)，并譽(yù)為八方，其國(guó)力財(cái)力不可謂不強(qiáng)，然而當(dāng)他日益驕固愛(ài)紛奢，萬(wàn)世基業(yè)，毀于一旦。明朝李自成闖王農(nóng)民起義，可謂驍勇輝煌，由于腐敗而告終。這樣的例子，歷史上很多，值得后人警醒。 常言道，以權(quán)謀私，猶如吸毒，有了第一回，便沒(méi)有最后一回，吸得越多，欲壑越難填，足以擊碎曾經(jīng)是掌聲和鮮花帶來(lái)的光環(huán)，就會(huì)不擇手段踐踏法規(guī)，到頭來(lái)，東窗事發(fā)，墮入罪惡的淵藪。 為官，要有一身正氣。古語(yǔ)一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)，就是講一個(gè)人必須講正氣，要有正義感。清朝廉吏于成龍置身于俗流而不染，富貴不淫其心，貧殘不移其志，威武不屈其節(jié)，克己奉公，其為官見范令人敬仰。 共產(chǎn)黨的官，應(yīng)該是人民的公仆。只有正確行使人民賦予的權(quán)力，用人民的權(quán)力為人民謀福利，見錢眼不紅，見物手不癢，見色志不移。做人，要淡泊名利，永遠(yuǎn)銘記并努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，永葆共產(chǎn)黨人的本色，才能走好人生路，成為人民尊敬的人。明代主考官李汰拒賄詩(shī)：義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒貧；莫言暮夜無(wú)知者，怕塞乾坤有鬼神，倒還值得共產(chǎn)黨人警示。畢竟我們所處的時(shí)代不是真風(fēng)告逝，大偽斯矣，而是和衷共濟(jì)，前景光明的新世紀(jì)。只要駕好人生名利船，就能推動(dòng)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。 權(quán)力屬身外之物，有之勿喜，恪盡職守，當(dāng)好人民的勤務(wù)員，為官一任，造福一方，對(duì)自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)到底。去之勿悲，朝花夕拾問(wèn)心無(wú)愧。要像焦裕祿、孔繁森那樣，做到鞠躬盡瘁，死而后已，作一名創(chuàng)造精神和業(yè)績(jī)的光榮使者，刻苦為民，追求不息。俗語(yǔ)說(shuō)：勸君不用鐫頑石，路上行人口皆碑。賢人惜日，志士惜年，方生方死，誰(shuí)敢說(shuō)一生陽(yáng)光，一生繁華，在永恒的無(wú)限中，終究要淪為塵土。只有根植于心底堅(jiān)定的信念和為人民剔骨見髓的行為，才是為官者祈愿于事業(yè)的真心，對(duì)事業(yè)產(chǎn)生一種純潔而神圣的感情。記得《菜根譚》里有句名言：一念貪私，便銷則為柔，塞智令昏，染潔為污，壞了一生人品。倒不如清清白白做官，堂堂正正做人，不必去苦心鐫頑石，但聞行人口皆碑足矣。牢記率軍者身先士卒，執(zhí)戈者死不旋踵。榜樣，是最權(quán)威的指揮員，表率最有感召力，以自己的模范行為影響群眾，去迎接美好的春天。 做人，不需要解釋，便是智者的選擇。做人應(yīng)該像日月經(jīng)天，而日月從不解釋自己的缺蝕；做人應(yīng)該像江河行地，而江河從不解釋自己的流向；做人應(yīng)該像挺拔的樹木，而樹木不解釋自己的年齡，做人應(yīng)該像矯健的雄鷹，而雄鷹從不解釋自己的翅膀hellip。hellip。 山不解釋自己的高度，并不影響它聳峙云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，卻沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物之母的地位hellip。hellip。這難道不值得我們共產(chǎn)黨人的做官做人的惦量和思考。 【四】《愿友誼小船越行越穩(wěn)》 一組友誼的小船說(shuō)翻就翻漫畫甫一推出，便走紅網(wǎng)絡(luò)，翻船體造句引來(lái)眾人爭(zhēng)相演繹，戳中社會(huì)敏感神經(jīng)，曾以為休戚相關(guān)、看似牢不可破的友誼頃刻間就走到盡頭，船翻間而友人勢(shì)若水火，友誼小船破滅之快令人唏噓，一連串問(wèn)號(hào)在腦中閃現(xiàn)：友誼之船怎么這樣飄搖脆弱。怎么才能經(jīng)受考驗(yàn)。天長(zhǎng)之久的友誼該怎樣練成。 基于社會(huì)交往和立世處事，以友誼之名，衍生出各自的朋友圈。出于不同目的，或以神相交，追求共同信仰；或以義相交，期待困難相助；或以利相交，追逐彼此名利；或以愛(ài)好相交，探討技藝精進(jìn)hellip。hellip。于是，人們以各自的原則和方式交往，維系友誼，從中各取所需。然而，與世上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣，人各有不同，世界認(rèn)知、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、所處位置和環(huán)境等皆有不同，對(duì)友誼的理解自然不同，甚至是截然相反。出于友誼，有人認(rèn)為，為朋友不惜破紀(jì)違法，都要一力達(dá)成所愿。有人則認(rèn)為，只要不傷原則，能幫則幫；有人認(rèn)為，為朋友可以全天候，大事小情有事要到。有人則認(rèn)為，哪可盡由自己，事事參與；有人認(rèn)為，作朋友常聯(lián)系、多坐坐。有人則認(rèn)為，常相見莫若不相忘hellip。hellip
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