7新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思路五篇(編輯修改稿)
2024-09-26 12:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 史原來這么有料。透過影像化展示、故事化講述，塵封的記憶被激活，歷史的圖景在人們心中鋪展。 歷史源于一代代人的書寫，既有故事，又有遺珍，更沉淀出文化、閃耀著智慧。習(xí)近平總書記的用典，正是一個(gè)感受歷史魅力的窗口。用東漢楊震四知拒金說廉潔，引《晏子春秋》為者常成，行者常至講實(shí)干，以陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》談信仰hellip。hellip。信手拈來的精妙典故，讓習(xí)近平總書記的講話、文章充滿魅力、引人入勝，也讓人看到歷史中蘊(yùn)藏著的智慧與力量。 古羅馬學(xué)者西塞羅曾說，一個(gè)人如果對(duì)自己出生以前的歷史毫無所知的話，這個(gè)人就等于沒有長(zhǎng)大。的確，割斷了歷史，現(xiàn)在就失去了縱深，成為一個(gè)單薄的平面。人們渴望走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng)，正是希望于其中理解當(dāng)下、定位自身。這也是為什么《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，能讓年輕人覺得很燃很感動(dòng) 。為什么公眾排起長(zhǎng)隊(duì)，只為一睹 2024 年前的西漢海昏侯墓文物。可以說，讓公眾更好地感受歷史的魅力，不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力 版圖，也是回應(yīng)公眾對(duì)于美好生活的向往。 更好感受歷史的魅力，需要讓公眾走進(jìn)歷史的場(chǎng)景。翻看《史記》《漢書》，能聽見垓下的悲歌、看到絕域的車騎，體悟到興衰之理、人生奧義。看看長(zhǎng)征路上無言矗立的紅軍墓碑，走進(jìn)戈壁 第 10 頁 共 21 頁 荒漠中連接天地的發(fā)射基地，更能感受革命史的慷慨悲壯、奮斗史的蕩氣回腸。我們其實(shí)去古未遠(yuǎn)，每個(gè)人都生活在歷史之中。國(guó)家史、地方史、行業(yè)史、家族史，都在我們的衣食住行間活潑地呈現(xiàn)著。進(jìn)入這樣的歷史場(chǎng)景，使得歷史可觸可感、宛在眼前，才能打開人們的歷史視野，激發(fā)人們的歷史興趣。 更好感受歷史 的魅力，也需要讓歷史走進(jìn)生活的場(chǎng)景。近年來，引發(fā)收視狂潮的歷史正劇、開啟大眾閱讀的大家小書、點(diǎn)燃觀眾熱情的文化節(jié)目，這些作品贏得認(rèn)可也正說明：歷史不應(yīng)曲高和寡，更不應(yīng)遠(yuǎn)離生活，而應(yīng)是有溫度、接地氣、富于人情味的。不論是亮相北京、上海、深圳的時(shí)光博物館，或是深受網(wǎng)友追捧的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，它們打動(dòng)人心的秘訣，就在于他們嵌入了人們的日常生活，賦予了我們的生活以歷史的景深。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。歷史要活起來，也正需要發(fā)現(xiàn)生活的歷史場(chǎng)景、 創(chuàng)造歷史的生活場(chǎng)景。在活化的歷史中，讓公眾更好地感受歷史的魅力，定然能讓更多人追尋悠久漫長(zhǎng)的文明歷程，洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘，審視千百年的坎坷和輝煌，收獲看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己的啟迪，得到認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來的滋養(yǎng)。 歷史學(xué)家說，往昔就是異鄉(xiāng)。其實(shí)，對(duì)于公眾而言，歷史絕不是異鄉(xiāng)，而是精神的原鄉(xiāng)。研究歷史、學(xué)習(xí)歷史，其實(shí)就是一 第 11 頁 共 21 頁 種精神還鄉(xiāng)。于汗青古籍中采擷智慧，在追昔撫今中神交千古，歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光，照亮我們前行的征程。 【思想宣傳范文】三 水有波而 明其流，車有轍而后可循。歷史之于國(guó)家民族，猶如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人丟失了記憶，就丟失了自我 。國(guó)家民族丟失了歷史，也就丟失了現(xiàn)實(shí)和未來的依憑。 主張對(duì)綿延 5000 多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，告誡歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)，指出同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來 hellip。hellip。習(xí)近平總書記高度重視歷史，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確歷史觀。 以史正人、以史化風(fēng)，在當(dāng)下有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。有人說，誰忘記歷史，誰就會(huì)在靈魂上生病。對(duì) 這樣的靈魂之病，還需徹底祛除病灶。熒屏上，民族罪人被演繹成風(fēng)度紳士，時(shí)代楷模卻被塑造成道德有虧，具有進(jìn)步意義的歷史事件被矮化成宮斗權(quán)謀 。網(wǎng)帖里，有人調(diào)侃污蔑英雄人物、革命先烈，編造篡改黨史、國(guó)史、軍史 。生活中，精日分子出沒，出格舉止挑戰(zhàn)底線hellip。hellip。無論是所謂重新評(píng)價(jià)的虛無主義，還是所謂還原真相的解構(gòu)崇高，或者所謂利益至上的泛娛樂化，都是以主觀替代客觀、以片段取代整體、以臆想揣摩史實(shí)，不僅影響我們對(duì)歷史的認(rèn)知，更危及國(guó)家發(fā)展的價(jià)值底盤、精神基座。 第 12 頁 共 21 頁 正如習(xí)近平總書記所言，歷史和現(xiàn)實(shí) 都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。中華民族 5000 多年文明史、中國(guó)人民近代以來 170 多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨 90 多年奮斗史、中華人民共和國(guó) 70 年發(fā)展史、改革開放 40 年探索史，形成了中華民族的文明基體，構(gòu)筑出億萬人民的意義世界。魯迅曾說，歷史上寫著中國(guó)的靈魂，指示著民族的未來，輕視歷史、歪曲歷史、消解歷史，如何能樹立馬克思主義的信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，歷史是記述人類社會(huì)賡續(xù)活動(dòng)之 體相，校其總成績(jī)，求得其因果關(guān)系。的確，歷史不僅擁有時(shí)空位置的特殊性，也存在時(shí)間的秩序因果的聯(lián)系。用孤立、片面、曲解的方法觀察歷史，就容易忽略客觀的史實(shí)、必然的規(guī)律、主流的敘事，一葉障目，不見泰山。去思想化去價(jià)值化去中國(guó)化去主流化，說到底是將歷史當(dāng)作了予取予求的工具，是通過否定歷史來否定現(xiàn)實(shí)、歪曲歷史來歪曲未來。只有全面、客觀、綜合地認(rèn)識(shí)歷史，尊重歷史而不是調(diào)侃歷史，敬畏歷史而不是消費(fèi)歷史，才能讓歷史告訴未來、從歷史走向未來。 歷史從不遙遠(yuǎn)，也從未遠(yuǎn)去。常葆一顆敬畏之心，讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言，我 們就能在了解昨天的基礎(chǔ)上，把握今天、開創(chuàng)明天。 第 13 頁 共 21 頁 【思想宣傳范文】四 讀史尋正路，明史通大道。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，多讀一點(diǎn)歷史，就是因?yàn)闅v史中記載著一個(gè)民族的興衰起伏，隱藏著一個(gè)國(guó)家的文化基因。以史為鏡，鑒往知來，必須具備歷史的大視野，讀懂歷史的大
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