【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)展社會(huì) 事業(yè)，全面振興教育事業(yè)，提高社會(huì)保障水平，拓寬就業(yè)創(chuàng)業(yè)渠道，提升醫(yī)療保障服務(wù)質(zhì)量，繼續(xù)實(shí)施每年十二個(gè)民生項(xiàng)目，為各族群眾提供滿意的民生服務(wù)。五是大力實(shí)施法治穩(wěn)市戰(zhàn)略，進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，加大平安拉薩、和諧拉薩建設(shè)力度，為各族群眾提供和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。 踐行焦裕祿精神，就必須堅(jiān)決反對和遏制四風(fēng)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，作為世界上最大的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的，黨員干部隊(duì)伍總體是好的。 但毋庸諱言，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等 第 9 頁 共 20 頁 四風(fēng)痼疾在一些地方和一些黨員干部身上依然突出。就 XX 市而言，個(gè)別黨員比闊氣、比場面、比待遇而不是比工作、比貢獻(xiàn)、比擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，仍在一定范圍的存在 。學(xué)習(xí)不夠、擔(dān)當(dāng)不夠、落實(shí)不夠的情況不同程度存在 。組織紀(jì)律渙散、服務(wù)效率低下乃至濫用職權(quán)、以權(quán)謀私等時(shí)有發(fā)生。因此，在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，全面貫徹落實(shí)黨中央八項(xiàng)規(guī)定、自治區(qū)約法十章、 XX 市八項(xiàng)要求，堅(jiān)決反對和遏制四風(fēng)問題，踐行艱苦奮斗、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，爭做焦裕祿式的好黨員好干部，讓黨的優(yōu)良作風(fēng)在全市上下得到發(fā)揚(yáng)光大。 踐行焦裕祿精神 ，就必須切實(shí)提升五種能力。拉薩與發(fā)達(dá)省市相比較，自然地理?xiàng)l件差，濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，要在 2024 年同全國一道全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢拉薩篇章任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，全國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，而拉薩的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)異常繁重，尤其需要在解放思想的引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)體制機(jī)制創(chuàng)新上的突破，為新一輪改革發(fā)展提供更為強(qiáng)勁的動(dòng)力。這就要求我們必須大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，提升踐行三嚴(yán)三實(shí)的能力、提升引領(lǐng)群眾的能力、提升創(chuàng)新奮進(jìn)的能力、提升求真務(wù)實(shí)的能力、提升依法治理的能力，解放思想、改革創(chuàng)新，勇于進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，雷厲風(fēng)行、抓鐵 有痕，以忘我的公仆情懷、求實(shí)的工作作風(fēng)、奮斗的精神狀態(tài)、高尚的道德情操，投入到建設(shè)美麗家園 第 10 頁 共 20 頁 幸福拉薩的洪流中。特別要倡導(dǎo)勇于進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)、雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，將其作為黨員干部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風(fēng)，一種良好的精神狀態(tài)。 踐行焦裕祿精神，就必須發(fā)揚(yáng)老西藏精神。特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的老西藏精神，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)。焦裕祿精神與老西藏精神一脈相承，其核心都是一切為了群 眾，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。在半個(gè)多世紀(jì)里，老西藏精神得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng)，激勵(lì)著無數(shù)西藏建設(shè)者扎根西藏、建設(shè)西藏，是對從群眾中來，到群眾中去的最好詮釋，是黨的群眾路線的集中反映。 享譽(yù)全國的模范共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部孔繁森，全國道德模范、一等功臣李素芝，愛黨報(bào)國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞等都是新時(shí)期踐行老西藏精神的典型代表。 在西藏，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要與大力弘揚(yáng)老西藏精神結(jié)合起來，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵 與時(shí)代價(jià)值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng)，成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。 四、深入推進(jìn)學(xué)習(xí)焦裕祿精神取得實(shí)效學(xué)習(xí)踐行焦裕祿精神，關(guān)鍵是按照深學(xué)、細(xì)照、篤行的要求，建立有效的載體和長效機(jī) 第 11 頁 共 20 頁 制，使焦裕祿精神成為取之不盡、用之不竭的精神寶藏。 一是學(xué)習(xí)引路。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代步伐 ?？炭鄬W(xué)習(xí)，才能肩負(fù)起歷史重任。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要大力營造重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，以刻苦鉆研的精神、學(xué)以致用的成效來體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的那么一種境界、一種追求、一種責(zé)任、一種作為，使其轉(zhuǎn)化為踐行焦裕祿精神的自覺行動(dòng)，為推進(jìn)拉薩跨越式發(fā)展和長治久安、譜寫偉大復(fù)興中國夢的拉薩篇章提供強(qiáng)大的正能量。 二是思考引深。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)法部門、窗口行業(yè)為重點(diǎn)，在讀原文、學(xué)事跡、談?wù)J識(shí)、講體會(huì)基礎(chǔ)上，通過組織黨員干部撰寫學(xué)習(xí)焦裕祿精神的理論文章和心得體會(huì)，結(jié)合實(shí)際，深化思考，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，組織專家評選出優(yōu)秀理論文章，匯編成冊或公開發(fā)表，起到相互啟發(fā)、共同提高的作用。 三是宣傳引導(dǎo)。廣泛運(yùn) 用報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、戶外媒體等渠道，深入持續(xù)開展焦裕祿精神的宣傳，形成學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神的良好氛圍。同時(shí)，通過邀請專家學(xué)者講理論、領(lǐng)導(dǎo)干部講政策、基層群眾講身邊事等形式，圍繞怎樣對待群眾，怎樣對待組織，怎樣對待責(zé)任，怎樣對待人生進(jìn)行深入探討，做到內(nèi)化于心、外化于行。 四是典型引領(lǐng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷，發(fā)現(xiàn)身邊 第 12 頁 共 20 頁 焦裕祿式的黨員干部和鮮活事例，以優(yōu)秀典型為學(xué)習(xí)榜樣，在學(xué)習(xí)中切實(shí)提高，要邊學(xué)邊查、邊查邊改、立學(xué)立查立改，用身邊典型事例來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)、促進(jìn)對比查找自身問題，促進(jìn)群眾路線 教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。 五是工作引實(shí)。要抓好照鏡子這個(gè)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)性工作，認(rèn)真照鏡正容、修身正己。以焦裕祿精神為鏡，聚焦政治堅(jiān)強(qiáng)、反對四風(fēng)，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，進(jìn)一步反思自己、檢查自