6維系社會(huì)和諧的精神紐帶——如何理解大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)(編輯修改稿)
2024-09-25 21:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的希拉克以《“和諧文化”感動(dòng)世界》為題，通過《歐洲時(shí)報(bào)》向全世界的華人拜年，表達(dá)了他對(duì)中國“和諧文化”理念的高度贊賞。和諧文化的提出，不僅在國內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，也在國際上引起極大關(guān)注。但當(dāng)前人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還是初步的，有人還存在一些疑問和誤解。我們有必要正確分析和把握和諧文化的科學(xué)內(nèi)涵。 有人說，我們講要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧文化，二者之間是什么關(guān)系呢。先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，以倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、營造和諧氛圍為主要內(nèi)容的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求和諧。和諧文化建設(shè)要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)。只有由一個(gè)處于主導(dǎo)地位的先進(jìn)文化來引領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)各種不同文化之間的和諧相處。同時(shí)，社會(huì)主義先進(jìn)文化本質(zhì)上也是和諧的。先進(jìn)文化要通過各種各樣的文化形式表現(xiàn)出來，這些不同的文化樣式、文化門類和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)著社會(huì)主義先進(jìn)文化。 有人說，黨的十六屆六中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，那它與和諧文化之間是什么關(guān)系呢。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的根本。文化總是在闡釋和表達(dá)一定的價(jià)值理念和價(jià)值追求，核心價(jià)值就是其中最本質(zhì)的部分，它決定著文化的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是和諧文化的內(nèi)核，沒有它，和諧文化的“神”就散了，就失去了靈魂、迷失了方向。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也不是空洞的、抽象的，要通過一定的文化形式來體現(xiàn)、來反映、來傳播。就像人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀需要通過一定的行為方式來體現(xiàn)一樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也必須體現(xiàn)到和諧文化建設(shè)中，讓人們在日常的文化生活中，潛移默化地感受、理解、認(rèn)同。 也有人講，建設(shè)和諧文化，是不是要回歸中國傳統(tǒng)文化。今年清明節(jié)，一份關(guān)于“將漢服定為國服”、“奧運(yùn)會(huì)上中國漢族運(yùn)動(dòng)員應(yīng)著漢服入場”的網(wǎng)上倡議書引發(fā)了人們關(guān)于應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)文化的討論。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識(shí)，到“協(xié)和萬邦”的國家觀念，中國傳統(tǒng)文化中的和諧理念曾深深影響中華民族的成長，至今仍然得到人民群眾的廣泛認(rèn)同，也是我們今天建設(shè)和諧文化豐富而厚重的思想資源。時(shí)下流行的傳統(tǒng)文化熱，如呼吁重視中秋、清明、端午、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，如一些通俗地介紹傳統(tǒng)文化的講壇和人物一路走紅等，都體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。只
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