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正文內(nèi)容

6水利局學(xué)習(xí)新準(zhǔn)則和條例心得體會(huì)(編輯修改稿)

2025-09-25 20:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 靠社會(huì)主義法治。《決定》第七部分第二方面專門就“加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)”作出部署,并提出“黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障”。實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),需要完備的法律規(guī)范體系,需要嚴(yán)格的黨內(nèi)法規(guī)制度。 加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),是十八大和十八屆三中、四中全會(huì)作出的4更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索 重大部署。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》,體現(xiàn)了黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話的體會(huì),體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐?!稖?zhǔn)則》和《條例》的修訂頒布是黨中央2015年黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的“重頭戲”,兩部黨內(nèi)法規(guī)進(jìn)一步豐富了黨內(nèi)法規(guī)制度體系,意義重大而深遠(yuǎn)。 法律是治國(guó)之重器?!盾髯印氛f(shuō):“法者,治之端也”;《韓非子》云:“道私者亂,道法者治”;《商君書》曰:“法令者,民之命也,為治之本也”以及領(lǐng)導(dǎo)“熙寧變法”王安石的“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”,都說(shuō)的是奉行法治是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、人民安居樂業(yè)的基石。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。黨員干部要帶頭學(xué)法遵法守法用法,引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問題靠法,推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。 “國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。古今中外,任何一個(gè)組織的內(nèi)部章程和規(guī)則都比國(guó)家法律要嚴(yán)格?!秉h內(nèi)法規(guī)是黨對(duì)黨員和各級(jí)黨組織的硬約束,國(guó)家法律是全體公民的底線要求。黨的先進(jìn)性和純潔性,決定了黨規(guī)黨紀(jì)必然嚴(yán)于國(guó)家法律。鄧小平同志指出:“沒有黨規(guī)黨法,國(guó)法就很難保障。”依規(guī)管黨治黨是依法治國(guó)的重要前提和政治保障。只有把我們黨建設(shè)好,國(guó)家才能治理好。 5更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索 德治與法治的辯證統(tǒng)一 十八屆四中全會(huì)《決定》提出,“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用?!敝腥A民族歷來(lái)提倡加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),突出“德”的作用。如:《論語(yǔ)》的“不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也”、“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”;《大學(xué)》的“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”;《左轉(zhuǎn)》的“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”;《應(yīng)閑》的“不患位之不尊,而患德之不崇”;《貞觀政要》的“安天下,必須先正其身
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