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正文內(nèi)容

6我在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(編輯修改稿)

2024-09-25 19:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí),有效避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想對(duì)立和混亂,形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)今世界,文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭的重要因素、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,文化軟實(shí)力越來越成為爭奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。而文化的力量,歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力;文化軟實(shí)力的競(jìng)爭,本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用最簡潔的語言介紹和說明中國,有利于增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國的理解,擴(kuò)大中華文化影響力,展示社會(huì)主義中國的良好形象;有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭力,掌握話語權(quán),贏得主動(dòng)權(quán),逐步打破西方的話語壟斷、輿論壟斷,維護(hù)國家文化利益和意識(shí)形態(tài)安全。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是符合全民族的利益,我們整個(gè)國家的利益。作為大學(xué)生我們要積極響應(yīng)祖國的號(hào)召,積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有這樣,中國才有可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能提高國際影響力,提高國際地位,中華民族才能屹立于世界民族之林。 第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之貿(mào)大校訓(xùn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華幾千年文明凝聚而成的價(jià)值體系,全民族共同認(rèn)可的價(jià)值觀,是全民族的道德行為指引,也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰,國家才會(huì)有力量。 當(dāng)代大學(xué)生,是可信,是可為,可貴的,同時(shí)又是幸運(yùn)的。幸運(yùn)我們沒有生活在奴隸比公民多的時(shí)代,而是民主、文明的時(shí)代;幸運(yùn)我們沒有生活在教會(huì)束縛思想的時(shí)代,而是自由、法治的時(shí)代;幸運(yùn)我們沒有生活在階層分明的時(shí)代,而是公正、平等的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期,我們的意識(shí)能力和行為控制可能還不在一個(gè)層面上,我們既追求平等自由,卻又難免會(huì)急功近利,雖然我們追求獨(dú)立,卻也需要主流價(jià)值和共同信念的歸屬感,需要有信仰,有價(jià)值觀來指引、糾正。所以當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活中踐行社會(huì)主義價(jià)值觀尤為重要。 習(xí)主席說?!拔覀兲岢秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力?!彼^踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,將社會(huì)主義價(jià)值觀外化成一種習(xí)慣,內(nèi)化為一種品格。外化為一種習(xí)慣,以價(jià)值觀指引實(shí)踐;內(nèi)化為一種品格,以價(jià)值觀提煉修為。 剛進(jìn)入對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)印象深刻的不是紅墻綠樹,而是刻在那的“博學(xué)、誠信、求索、篤行“這一校訓(xùn)。我想這一校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年的指引是相符的,它刻在教學(xué)樓上,標(biāo)在我們的學(xué)生證上,寫在我們的校園e卡上,更刻入我們每名學(xué)子的心中,身處在這樣的校園里,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)成為每名學(xué)子的習(xí)慣和品格。為此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從我做起,從小事做起,我們應(yīng)該以博學(xué)、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書,學(xué)貫古今,誠實(shí)守信,德才兼?zhèn)?,明辨是非,?chuàng)新求索,忠實(shí)不渝,腳踏實(shí)地。 一、博學(xué),博覽群書,學(xué)貫古今。《禮記中庸》中寫到:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!辈W(xué)乃學(xué)問之首?!胺膊偾髸砸簦^千劍而后識(shí)器“青年需博學(xué)以立志。古往今來,不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹,面對(duì)瞬息萬變的信息世界,青年廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上尋找自己最擅長的領(lǐng)域。“才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才?!焙m先生說過:“學(xué)問是鑄器的工具,放棄了學(xué)問,便摧毀了自己?!吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的培育重在知行統(tǒng)一,知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎(chǔ)階段,對(duì)知識(shí)的理解和思維的轉(zhuǎn)化都在這一階段優(yōu)化,學(xué)習(xí)仍是這一階段的主題。大學(xué),專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息,社團(tuán)活動(dòng)鍛煉實(shí)踐技能;師長殷殷教誨,解疑答惑,同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,熱心談?wù)?。大學(xué)時(shí)光美好短暫,要想受益于書本,就必須虛心地、專一地、誠實(shí)地去讀,要想受益于社團(tuán)活動(dòng),就必須熱情地、積極的去參與,將所學(xué)所感融入國家時(shí)事,形成見解,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代青年。 二、誠信,誠實(shí)守信,德才兼?zhèn)?。誠信建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面。校訓(xùn)中的“誠信”其實(shí)也是對(duì)學(xué)子道德上的要求。孔子曰:“人而無信,不知其可也?!敝袊糯枷爰宜抉R光也說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!闭\信是自古頌揚(yáng)的傳統(tǒng)美德,是立身之本,更是一種品格責(zé)任。但現(xiàn)如今,學(xué)術(shù)抄襲,虛假求職,屢見不鮮,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質(zhì)疑,作為當(dāng)代青年面對(duì)這些批評(píng)和質(zhì)疑,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以誠信為核心提高道德底蘊(yùn)具有緊迫性。學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)尤為重視,開學(xué)典禮上校領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)智育德育的雙重建
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