【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
必須從最真實(shí)的生活出 ,從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高。這說明 ①揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求 ②反映國(guó)家和民族命運(yùn)是文藝創(chuàng)作的根本目的 ③文藝創(chuàng)作應(yīng)遵循自身規(guī)律.發(fā)掘本民族優(yōu)秀文化 ④走入生活、貼近人民是藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 16.有網(wǎng)友諷刺批判胡編亂造的電視劇說 :江山代有神劇出 ,各領(lǐng)風(fēng)騷很多年 !被震驚多次 ,被雷翻多回 ,被撲倒多遍 .神劇滾滾 ,可謂劇情斗二臺(tái)詞坑爹 ,大神中的真 神 ,電視劇中的戰(zhàn)斗劇。此類電視劇的出現(xiàn) ①反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)下唯利是圖自發(fā)媚俗的不正?,F(xiàn)象 ②啟示國(guó)家要加強(qiáng)市場(chǎng)管制以杜絕神劇的生產(chǎn)和流通 ③侵蝕人們的精神世界、阻礙社會(huì)的健康發(fā)展 ④反映了各種文化既吸納又排斥既融合又斗爭(zhēng)的趨勢(shì) . A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 17.“ 90后”“ 00后”們不容小覷,積極傳播正能量 ,視野從“風(fēng)花雪月”轉(zhuǎn)向“星辰大?!?,把國(guó)家的榮譽(yù)和自己的未來聯(lián)結(jié) ,是富有文化自信的一代。這種自信主要表現(xiàn)為 ①對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng) ②對(duì)中國(guó) 傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定 ③對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信念 ④對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 18.被稱為“不滅的蠟燭、不倒的脊梁”的感動(dòng)中國(guó)人物莫振高,在廣西都安高中任教三十多年,埋頭苦干,用微薄的工資資助了 300名貧困生,并籌集 3000多萬元善款,幫 困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。這對(duì)我們追求更高的思想道德目標(biāo)的啟示是 ①傳承中華傳統(tǒng)美德,積極傳播文明風(fēng)尚 ②提高辨別文化眼力,堅(jiān)決取締腐朽文化 ③堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展, 夯實(shí)民族振興基石 ④弘揚(yáng)中華民族精神,勇于擔(dān)當(dāng)甘于奉獻(xiàn) A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 19.世界哲學(xué)大會(huì)是國(guó)際哲學(xué)界的盛會(huì)。中國(guó)將于 2018年 8月 13日至 20日首次承辦第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)。本屆大會(huì)圍繞“學(xué)以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問題說明 ①哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo) ②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ③哲學(xué)能幫助人們解決生活中的具體問題 ④探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命 ①③ B.①④ C.②④ D.②③ 20.世界杰出女科學(xué)家、中科院張彌曼院士及其研究團(tuán)隊(duì),運(yùn)用化石還原技術(shù)研究了楊氏魚的結(jié)構(gòu),認(rèn)為古總鰭魚是現(xiàn)代兩棲類祖先的觀點(diǎn)值得商榷。此后的泥盆紀(jì)、志留紀(jì)魚化石考古發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證實(shí)了張彌曼院士質(zhì)疑的合理性。這表明 ①不直接參與實(shí)踐而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)是不可靠的 ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ③檢驗(yàn)和發(fā)展真理是我們不懈追求和永恒的使命 ④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 21.中醫(yī)將人體對(duì)客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,稱其為“七情”。在一般情況下,“七情”屬于人的正常精神活動(dòng),但突然受到劇烈的精神刺激,或情緒活動(dòng)過久,超過了人的身體所能調(diào)節(jié)的范圍,引起陰陽失調(diào)、氣血不和、臟腑功能紊亂,便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。從哲學(xué)上看 ①“七情”的產(chǎn)生是人們情緒變化的結(jié)果 ②“正常精神活動(dòng)”在一定條件下可轉(zhuǎn)化為“致病因素” ③我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用,合理調(diào)節(jié)自己的“七情” ④“七情”是否是致病因素是由人的情緒決 定的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22.“灰犀牛”一般指那些經(jīng)常被提示卻沒有得到充分重視的大概率風(fēng)險(xiǎn)事件。這類事件背后的問題。孤立來看并不足以構(gòu)成實(shí)質(zhì)性威脅,但眾多小問題相互疊加,危臉系數(shù)便陡然上升,積累至臨界點(diǎn),就會(huì)引爆災(zāi)難。從哲學(xué)上看,這給我們進(jìn)行社會(huì)治理的啟示是 ①要預(yù)判未來,前瞻性謀劃 ②改變客觀聯(lián)系,化解風(fēng)險(xiǎn) ③要防微杜漸,防患于未然 ④抓住時(shí)機(jī),促成事物質(zhì)變 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 23.如圖漫畫給我們的啟示是 ①要在矛盾的斗爭(zhēng)性中把握其同一性 ②要在事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中把握相對(duì)靜止 ③前進(jìn)中有曲折是事物