7學(xué)習(xí)梁家河有感精選4篇(編輯修改稿)
2024-09-23 00:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是他脫胎換骨之地，是他讀懂人生、讀懂中國(guó)的起承點(diǎn)。 49 年前梁家河本是一個(gè)無名的村落，貧窮落后、交通不便和窮鄉(xiāng)僻壤是它的代名詞。 1969 年 1 月 16 日，包括習(xí)近平在內(nèi)的 15 名北京知青來到了梁家河生產(chǎn)隊(duì)，那個(gè)時(shí)候，村民家家住著土窯洞，面朝黃土背朝天，人們過著日出而作，日落而息的生活。一路參觀一路思索，一口沼氣池讓我駐足了許久。沼氣池，是習(xí)近平總書記與梁家河鄉(xiāng)親們同甘共苦，人在一起、心在一起、吃苦流汗在一起的青春歲月的真實(shí)寫照。沼氣池的故事，是一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的真實(shí)寫照，更是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的真實(shí)寫照。 走 進(jìn)群眾，開拓中國(guó)夢(mèng)。群眾是我黨的執(zhí)政之魂、執(zhí)政之基。青年習(xí)近平在七年的知青歲月中，走出了一條踏踏實(shí)實(shí)的群眾路線。第一口沼氣池的試驗(yàn)成功就是走進(jìn)群眾的生動(dòng)體現(xiàn)。如何提 第 6 頁 共 11 頁 高梁家河百姓的生活條件。四川的沼氣池經(jīng)驗(yàn)?zāi)懿荒茉诹杭液油茝V。青年習(xí)近平懷揣群眾的需求，步行 40 多里路趕到了縣城，把發(fā)展沼氣的建議以及自己去四川學(xué)習(xí)的想法向縣委做了匯報(bào)，獲得了批準(zhǔn)。春節(jié)過后，習(xí)近平便借了路費(fèi)踏上了前往四川的取經(jīng)行程。青年習(xí)近平前后兩次赴四川調(diào)研沼氣池問題，不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，成功試驗(yàn)了 XX 省的第一口沼氣池。 劉少奇同志在《論 共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對(duì)黨員提出的一條要求：根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己一切的思想行動(dòng)，糾正一切不正確的思想意識(shí)。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂，是我黨在長(zhǎng)期革命和戰(zhàn)斗中總結(jié)出的真正有效的經(jīng)驗(yàn)。青年習(xí)近平能夠做到想群眾所想，急群眾所急，能夠懂得實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，正是因?yàn)樗且幻嬲鸟R克思主義者，真心實(shí)意的追求真理、踐行真理。要為人民做實(shí)事，走進(jìn)群眾，開拓中國(guó)夢(mèng)。 求實(shí)創(chuàng)新，鑄就中國(guó)夢(mèng)。沼氣池，這個(gè)當(dāng)年看起來完全不切實(shí)際的設(shè)施，極大地改善了梁家河人民群眾的生活條件。這 些成果是青年習(xí)近平敢于創(chuàng)新、積極開拓的直接體現(xiàn)。即使最初遭到絕大多數(shù)村民的質(zhì)疑，但青年習(xí)近平仍然堅(jiān)定信念，不斷奔走講解，幫助大家了解和認(rèn)識(shí)新事物，逐漸獲得了梁家河老百姓們的支持和信任，創(chuàng)造性地開發(fā)出便民設(shè)施。 在全球高度一體化的當(dāng)代社會(huì)，創(chuàng)新的重要性不言而喻。無 第 7 頁 共 11 頁 數(shù)事實(shí)表明無論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)，要想在世界版圖中長(zhǎng)期屹立不倒，必須持續(xù)不斷地創(chuàng)新。在十九大報(bào)告中，創(chuàng)新一詞出現(xiàn)了五十多次，習(xí)總書記也多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。可見，創(chuàng)新已在我國(guó)新時(shí)代發(fā)展理念中 占據(jù)至關(guān)重要的地位。作為一名中國(guó)石化科研板塊的年輕黨員干部，毫無疑問是創(chuàng)新的主體，如何讓自己的創(chuàng)新更具價(jià)值和意義呢。 求真，是創(chuàng)新的前提。求真是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的基本要求?？蒲泄ぷ魇墙忉尡举|(zhì)、把握規(guī)律、創(chuàng)造新知的過程，是探求真理的過程。求真的科學(xué)信仰是培養(yǎng)杰出科學(xué)家和產(chǎn)生重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的土壤，它把造福社會(huì)與人類的崇高準(zhǔn)則緊密結(jié)合在一起。求真的科學(xué)信仰是非功利的，是科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和科學(xué)
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