20xx京改版歷史七年級(jí)上冊(cè)第13課西漢的強(qiáng)盛3(編輯修改稿)
2024-12-31 22:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 皇帝 諸侯王 侯 諸侯王 侯 侯 侯 中央統(tǒng)轄的郡 諸侯王 侯 侯 侯 侯 該建議的作用是什么，妙在哪里？ 第一代王侯 第二代王侯 第三代王侯 “推恩令 ” 諸侯王把封地再分給自己的子弟建立侯國(guó)。這樣 層層分封 使王國(guó)的力量被分散、削弱，難以同中央對(duì)抗。 王國(guó)威脅中央的問(wèn)題得到 徹底解決 。 漢武帝把全國(guó)分文 13個(gè) 監(jiān)察 區(qū)，稱為十三州部。州部設(shè) 刺史 ，代表中央 監(jiān)督 地方高級(jí)官員和豪強(qiáng)等。 思想的不統(tǒng)一，不利于中央集權(quán)。 此則材料說(shuō)明了什么問(wèn)題 ? 材料一：西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門(mén)下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利 。 墨家 道家 儒家 法家 漢武帝 選哪家好呢？ 董仲舒《春秋繁露》書(shū)影 董仲舒 提出“天人感應(yīng)”說(shuō)，認(rèn)為“天不變，道亦不變”，把封建統(tǒng)治秩序神圣化、絕對(duì)化。提出“三綱五?！?，即君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V和仁、義、禮、智、信，成為中國(guó)封建社會(huì)信條。 上天是萬(wàn)物的主宰， 皇帝是上天的兒子。 萬(wàn)物要一統(tǒng)于上天， 國(guó)家要一統(tǒng)于皇帝。 儒家 提倡“君權(quán)獨(dú)尊” 尊儒術(shù) 確立了儒學(xué)在思想文化領(lǐng)域和政治生活中的特殊地位， 斷絕了研讀其他學(xué)說(shuō)的人求取功名利祿之路。 “大一統(tǒng)” 董仲舒 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。這種狀況一直延續(xù)了兩千多
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