問(wèn)學(xué)余秋雨讀后感(編輯修改稿)
2024-09-21 16:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 尋找真實(shí)的孔子 ” 到 “ 一座默默無(wú)聲的高峰 ” ；從 “ 光耀千古的 324 個(gè)字 ” 到 “ 走向文明的困惑 ” 。我看到了，一個(gè)個(gè)偉大廢墟間文明隕滅的印證；看到 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 了王懿榮殉國(guó)時(shí)最放心不下的那一堆甲骨文；看到了孔子三十歲起就懷著 “ 三人行，必有我?guī)熝?” 的恭敬態(tài)度，周游列國(guó)拜師問(wèn)學(xué)，到處推行他的仁政，但處處碰壁，最終一路冷遇成就了的偉大；聽到了老子《道德經(jīng)》的 “ 道可道，非常道；名可 名，非常名。 ” 帶來(lái)的反傳統(tǒng)的觀念忠告；明白了莊子為心靈提供快樂(lè)的依據(jù)；明白了曹丕與曹植因 “ 七步詩(shī) ” 而互相殘殺的真相；感動(dòng)于墨子作為一個(gè) “ 黑衣壯士 ” 為 “ 兼愛 ”“ 非攻 ” 奔走相告，解救人民的疾苦，成為了一位跨時(shí)代的精神導(dǎo)師；感動(dòng)于《離騷》中憂國(guó)憂民、 “ 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒 ” 的屈原，以及他選擇那山河斷裂式的壯美，懸崖峭壁式的決絕；體會(huì)到了司馬遷《史記》那樸素的文筆，來(lái)詮釋 “ 世間文字，過(guò)巧即偽 ” 的真諦；參觀了陶淵明 “ 采菊東籬下，悠然見南山 ” 的精神家園。一個(gè)個(gè)詩(shī)人、詞人，一個(gè)個(gè)畫家、書法家，一個(gè)個(gè)魏晉名士、 諸子百家，仿佛就在我們的眼前，活躍在中華文化這片肥沃而廣袤的土地上，顯示出了勃勃生機(jī)。因?yàn)椋谶@片土地上，中華綿延不絕的文明是滋潤(rùn)他們的土壤，他們生命因文化的滋潤(rùn)而鮮活。 想想這本書最讓我喜歡的應(yīng)該是諸子百家時(shí)期及老子的了解，雖然余秋雨似乎很多精力 都放在研究孔子身上。老子的道德經(jīng)的講解有點(diǎn)觸動(dòng)我的心靈，雖然很多人都說(shuō) 21 世紀(jì)最重要的是孔子的論語(yǔ)，但是我感覺老子的道德經(jīng)也不失為一本很好的處世之道良書，短短五千字， 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 實(shí)是集我國(guó)大文化，大思想于一體。我對(duì)于道德經(jīng)的了解比較少，因?yàn)榭床欢?，就像?秋雨說(shuō)的，第一句就難倒了一大批人，以下各句更是難以理解。 “ 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。 ” 生
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