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正文內(nèi)容

7以良好黨風(fēng)帶動政風(fēng)民風(fēng)(編輯修改稿)

2024-09-21 14:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在家風(fēng)家訓(xùn)教育主題實踐活動中初步探索出一條以家風(fēng)促進(jìn)黨的建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)和精神文明建設(shè)的新路徑。洪澤的探索模式具有很強(qiáng)的可操作性和可借。 b性,其成功經(jīng)驗證明,? 傳承好家訓(xùn),建設(shè)好家風(fēng) ? 對于端正黨風(fēng)、政風(fēng),淳化民風(fēng),對于推進(jìn)社會主義核心價值觀認(rèn)同踐行工作 ? 接地氣 ? 、貼百姓、進(jìn)生活和社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實,具有很大的啟迪作用和借鑒意義。 第 6 頁 共 12 頁 洪澤的經(jīng)驗證明,家風(fēng)熏陶根植于每個人的生活之中,優(yōu)良家風(fēng)是形成優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)、世風(fēng)的前提和基礎(chǔ)。 第一,美好家風(fēng)促進(jìn)民風(fēng)淳、世風(fēng)清。習(xí)近平總書記指出,? 家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會 ?⑤ 。家風(fēng)是一個家庭的生活方式和生活風(fēng)尚,作為傳統(tǒng)道德教育最基本的方式,優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀文化的積淀,包含了中華民族傳統(tǒng)的道德文化,體現(xiàn)著中華民族豐富的精神內(nèi) 涵和價值追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。良好的家訓(xùn)、家風(fēng)、家文化對社會而言,是一種? 德 ? 的力量,其中不但有父母教育子女形成積極價值觀的經(jīng)驗,而且有父母對子女進(jìn)行良好思想品德教育的卓有成效的方法。優(yōu)秀家風(fēng)彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神,也是建設(shè)社會主義精神文明的重要來源和思想基礎(chǔ),是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要思想源泉。 ? 一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。 ?⑥ 一個文明進(jìn)步、健康向上、欣欣向榮的社會,必定依賴民眾良好的思想道德素質(zhì)和文明行為,良好家風(fēng)則是塑造人的價值觀,培育人的思想品德、行為習(xí)慣的 關(guān)鍵。 ? 施教導(dǎo)民,上下和合。 ?⑦ 家風(fēng)家教具有深入人心的無形力量,它用最貼近生活的方式,使核心價值觀變得更加具體、鮮活;它通過言傳身教滲透于人們成長的日常生活中,教會人們基本的道德認(rèn)知和價值判斷,影響著人 第 7 頁 共 12 頁 們價值觀的形成和變化。洪澤用好家風(fēng)推進(jìn)文明新風(fēng),把家庭和、家風(fēng)好、鄰里親、德行美作為 ? 洪澤好人 ? 、最美家庭、好家風(fēng)家庭等評選的重要標(biāo)準(zhǔn),將時代優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)融入村規(guī)民約,納入文明單位、文明鎮(zhèn)村、文明社區(qū)評選條件和創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)評價體系,出臺好家風(fēng)家庭優(yōu)惠政策和措施,將家風(fēng)建設(shè)融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正是將優(yōu)秀家風(fēng)植根于人們 的日常生活,才大大激發(fā)了人們文明向上的熱情,促使人們?nèi)找嫘纬沙绲孪蛏频牡赖乱庠负头e極的價值追求,推動了整個社會風(fēng)氣的持續(xù)向善、向好。 第二,美好家風(fēng)帶動黨風(fēng)清正、政風(fēng)清廉。 ? 治國之道,實由家治也。 ? 黨風(fēng)清、政風(fēng)廉是對廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的政治要求和道德要求。正如習(xí)近平總書記多次談到的那樣,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。我們著眼于以優(yōu)良黨風(fēng)帶動民風(fēng)社風(fēng),發(fā)揮優(yōu)秀黨員、干部、道德模范的作用,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng) 建設(shè)的重要內(nèi)容,弘揚(yáng)真善美,抑制假惡丑,營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍,推動社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。我國老一輩革命家的家教家風(fēng)體現(xiàn)了不搞特權(quán)、清廉自守、生活儉樸、嚴(yán)格要求子女的良好家風(fēng),更為我們留下了寶貴的精神財富。美好家風(fēng)是營造黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的基石,而不良家風(fēng)則會產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響,現(xiàn)實生活中不少貪腐落馬官員、 ? 官二代 ? 走向違紀(jì)違法犯罪道路,就與其家風(fēng)
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