定稿：學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的心得體會(編輯修改稿)
2024-09-20 01:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 讀書，要一切從世界出發(fā)，充分考慮現(xiàn)實環(huán)境和條件等因素，做到活學(xué)活用。 學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，正是由于其對現(xiàn)實的敏銳關(guān)注和依賴，使得它呈現(xiàn)出與體系化哲學(xué)相當(dāng)不同的特色，也是其最終 第 3 頁 共 5 頁 能夠超越其它哲學(xué)的根源所在。因此，無論社會如何變化發(fā)展，其都不可能脫離開實踐而行，馬克思主義經(jīng)典著作所具有的強(qiáng)烈的實踐品格這一特質(zhì)都不會落伍，其必將隨著實踐的發(fā)展更加豐滿。 我們用馬克思恩格 斯自己的話加以整理，這種徹底的批判精神集中體現(xiàn)在： 第一、從變化發(fā)展中把握事物，它指出一切事物的暫時性；在它面前除了生成和滅亡的不斷過程、無止境地由低級上升到高級的不斷過程，什么都不存在。這無疑體現(xiàn)了注重發(fā)展、推動變革的進(jìn)步意識。 第二、新思潮的優(yōu)點恰恰在于我們不想教條式地預(yù)料未來，而只希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。這種立足現(xiàn)實、現(xiàn)向未來的創(chuàng)新意識，解決了長期以來困擾人們的一大難題，即面向諸多可能性的未來，如何使理論的前瞻性避免主觀預(yù)測。 第三、這種批判不怕自己所作的結(jié)論，遇到 觸犯當(dāng)權(quán)者時也不退縮。這里既包含著自我批判的反省意識，又包含著不畏權(quán)勢的唯實精神，體現(xiàn)了徹底
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