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正文內(nèi)容

6王樹演講稿[推薦5篇](編輯修改稿)

2024-09-19 17:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 像我這樣一個讀過太多哲學的建筑學生,先是充滿激情地 擁抱現(xiàn)代建筑,很快就遇到后現(xiàn)代建筑,在厭倦了這種矯情的風潮之后,又為解構(gòu)建筑的哲學而興奮,我甚至設(shè)計和建造了,但是困惑一直伴隨著我,就建筑與文化的交叉討論而言,這是根源于我們自我文化的建筑嗎。這就是為什么我在九十年代中國改革開放的高潮期選擇了退隱,我選擇退出專業(yè)建筑師制度,我選擇做很多舊建筑的改造,我選擇整日和地方的工匠一起工作,我意識到,和以虛構(gòu)為基調(diào)的現(xiàn)代建筑相比,有另一種、總是承認有某些東西、事先已經(jīng)存在在那里的建筑;和強調(diào)抽象空間的現(xiàn)代建筑相比,這種建筑總是指向具體的某時某地;它包含著更多的時間和唯 一的意味,和完全人工的現(xiàn)代建造相比,它更強調(diào)自然性的中國建筑傳統(tǒng);意味著另一種建筑學,一種我從來沒有學過但可能包含著比現(xiàn)代建筑更加優(yōu)越價值的建筑學;如果現(xiàn)
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