【文章內(nèi)容簡介】 和修養(yǎng)的追求方向。在強化這一觀念時，聯(lián)系自身 的思想實際，真正做到重學(xué)業(yè)、淡名利、爭貢獻。其次，要堅持解放思想，實事求是。把透過對黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例和的講話中，把學(xué)習(xí)報告工作同實際工作相結(jié)合起來，在與時俱進的年代里，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認(rèn)識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開展各項工作。最終，還要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到學(xué)習(xí)工作中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識更貼近實際、貼近黨組織，使自我的工作方式方法更加貼合加快發(fā)展的要，更加貼合現(xiàn)代化先 進教育事業(yè)的要求 。并長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅強意志、奮發(fā)向上。 作為資環(huán)學(xué)院高年級黨支部的一員，我們要廉潔自律，嚴(yán)格要求自我，不做任何違員紀(jì)律的事情事情，讓廉政廉潔之風(fēng)吹遍學(xué)校的每個角落，讓圣潔的學(xué)校成為培養(yǎng)祖國棟梁之地。 2023 年廉潔教育培訓(xùn)心得體會標(biāo)準(zhǔn)版篇 5 教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔(dān)負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無 論面對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。 廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力 。有利于依法治教，防止腐敗 。也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自 律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。 作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。 首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。 其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。 第三，一個教師只有真正熱愛學(xué)生，而且是熱愛每一個學(xué)生，才會無微不至地關(guān) 心學(xué)生的健康成長 。才會竭盡全力地教育學(xué)生 。才會公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。 通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端 正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份 —— 人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。 2023 年廉潔教育培訓(xùn)心得體會標(biāo)準(zhǔn)版篇 6 在這之前，一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的 “ 廉潔從教 ” 這本書，才認(rèn)識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。 我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打 “ 擦邊球 ” 。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下： 首先，教師必須堅守高尚情操， 傳承和發(fā)揚奉獻精神。 樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。 我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他 “ 捧著一顆心來，不帶半根草去。 ” 就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。 他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。 其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。 當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為 “ 四有 ” 新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的 “ 孺子牛獎 ” 獲得者劉讓賢說： “ 我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。 ” 因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚 “ 甘為人梯 ” 的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。 再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。 在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的 `立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。 例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習(xí) 和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認(rèn)為 “ 教者必以正 ” ，為師不廉，師