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正文內(nèi)容

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得總結(jié)(編輯修改稿)

2024-09-19 12:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 曾出過(guò)國(guó),所以他知道兒子出國(guó)的那種孤寂。他總能在兒子最痛苦的時(shí)候告訴他前進(jìn)的方向, 這是多么難得 —— 就像傅雷的妻子說(shuō)的, “ 你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。 ” 傅雷給兒子講在外國(guó)不要把刀叉放在桌下。對(duì)長(zhǎng)輩不能手插兜,要直立。比賽時(shí)把勝負(fù)置之度外,專(zhuān)心享受,用心體會(huì)藝術(shù)的美。可見(jiàn)傅雷的修為之高,處世之妙,傅聰也繼承了這些,才在音樂(lè)之路上有了成就。 總之,傅雷是智慧的,他用自己的愛(ài)去教育自己的兒子傅聰,成就他在世界鋼琴界的地位。他用自己的一生的經(jīng)驗(yàn)教傅聰做人,也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得總結(jié)篇 5 前不久讀完了傅雷家書(shū)。直到讀到傅雷夫婦的遺書(shū)時(shí),內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜,即便這個(gè)事情已經(jīng)過(guò)去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字,難免出現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧作者對(duì)傅雷一家的書(shū)信費(fèi)心收集,能有幸一瞥傅雷這一家人的思想,實(shí)屬珍貴。 我也曾有過(guò)幾年的書(shū)信來(lái)往。所以十分明白寫(xiě)信、寄信、等信、拆信的心情。書(shū)信中,人們多半會(huì)吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東 西。而父母給孩子的信,則更多是寄托著思念與望子成龍的心情。傅雷家書(shū)里,滿(mǎn)是傅雷夫婦對(duì)兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后,我才得以增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí),見(jiàn)識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對(duì)生活的看法,對(duì)藝術(shù)的態(tài)度,對(duì)感情的思考。 其實(shí)讓我寫(xiě)傅雷家書(shū)的讀后感,我肯定是寫(xiě)不好的。因?yàn)橛泻芏嗾Z(yǔ)句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思,但并沒(méi)有切身經(jīng)歷以及感悟。平時(shí)的書(shū)也讀的少,里面提及的部分文學(xué)作品,我也沒(méi)有涉獵過(guò)。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解,必然會(huì)狹隘許多。 關(guān)于自由 在讀完這本書(shū)后,我思考最多的 是做人這一個(gè)問(wèn)題。覺(jué)得人生當(dāng)中,做人是最難的。因?yàn)楦星闋縿?dòng)或是生存環(huán)境,都難讓我們成為一個(gè)真正的人。以前我一直在想何為真正的 “ 人 ” ,覺(jué)得人的定義應(yīng)該是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情,真正自由的人可以做自己想做的事情,真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人平等這個(gè)基礎(chǔ)之上,否則自由將會(huì)變成放縱,成為罪惡的搖籃。所以,我一直認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人,他們追求著自然,追求著自由。在生活中,在作品里,無(wú)不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好似自由存在于自然之中且不 留下痕跡。 關(guān)于自然 人也是屬于自然的一部分,那在自然中表現(xiàn)出自我,也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人一直妄想超越自然,這也許是人畏懼孤獨(dú)的一種表現(xiàn)。我們無(wú)法超脫自然而活,但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我,追尋著自然的過(guò)程,應(yīng)該是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么 ?我認(rèn)為是趨向于完美的事物。人不可能完美,但可以完全,人也不可能成為自然,但可以無(wú)限接近于自然。 回到傅雷家書(shū)里,傅雷教育傅聰。 “ 先要為人,再為藝術(shù)家,最后是鋼琴家或演奏家。 ” 這里我認(rèn)為是傅雷對(duì)人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家,可能后 天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家,則多多少少需要天賦和對(duì)自然的感知。而成為人,這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易,藝術(shù)家次之,學(xué)會(huì)做 “ 人 ” 最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段,卻恰恰忘記了如何先成為一個(gè)人。 “ 超凡脫俗是自由,沉淀于自然,是追求著完美。 ” 這才是我對(duì)如何成為一個(gè) “ 人 ” 的理解。 而傅雷對(duì)藝術(shù)家的理解,也顛覆了我原來(lái)的認(rèn)識(shí)。傅雷說(shuō)藝術(shù)家要控制情感,要理智。之前我一直以為藝術(shù)家是充滿(mǎn)了情感,然后把情感舒展出來(lái)。而傅雷說(shuō)要控制情感,演奏的時(shí)候 (藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候 )要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢 ?后來(lái)才明白這是我的邏輯錯(cuò)誤,其實(shí)藝術(shù)家依然是富有情感的,只是高度的情感需要高度的理智來(lái)控制。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來(lái),來(lái)感染感知的人。這么一想,藝術(shù)家確實(shí)不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不容易,更別說(shuō)高度的理智來(lái)控制這些。 我很喜歡傅雷家書(shū),里面可圈可點(diǎn)的太多,我沒(méi)有辦法一一贅述。需要豐富自己的見(jiàn)識(shí)后,再來(lái)品讀,應(yīng)該會(huì)有很多更深層次的理解。讀完傅雷家書(shū)的第二天就買(mǎi)了一本克里斯多夫,這是家書(shū)中多次提及的一本書(shū)。此外,我在這一次的閱讀中,對(duì)人生也有了新的見(jiàn) 解。只是覺(jué)得自己稍微一讀書(shū),就一堆的感觸。不知道是情感上的敏感還是我見(jiàn)識(shí)太少??赡苓@本書(shū)真的很優(yōu)秀吧,而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是十分誠(chéng)意的,傅雷夫婦也沒(méi)有想
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