云南風(fēng)景區(qū)范文(編輯修改稿)
2025-09-19 12:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說 “ 由西向東 ” 。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中 “ 龍 ” 的講究。 二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的 !看風(fēng)水除了看 “ 龍 ” 以外，還有 兩個重要因素，第一是看 “ 水 ” ，現(xiàn)實生活中，有關(guān) “ 水 ” 的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是 “ 風(fēng)水池 ”! 風(fēng)水學(xué)認為 “ 水 ” 是聚財?shù)?，五行相?“ 金生水 ” ，黃金熔化后就變成了 “ 水 ” 一樣的東西。 “ 水 ” 在風(fēng)水學(xué)里代表著財富 !第二是看 “ 向 ” ，即朝向。風(fēng)水書里寫道： “ 龍勢向西，宜坐北向南 (陽坡 )。龍勢南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。 ” 昆明的西山是一座南北走向的山脈，即 “ 龍勢南北 ” ，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池 水，的確是一塊風(fēng)水寶地 ! 三、為什么龍門的達天閣供奉魁星 ?風(fēng)水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢 ?龍在飛天的時候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形 ?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢 ?說明這里的土壤不是很厚，所以樹根 扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理 (即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土 )，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴 。但是風(fēng)水書上又說： “ 土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。 ” 我們寫文章講究的是文章要有“ 文骨 ” ，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以 “ 金榜題名 ”! 作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神 文昌帝君 ! 昆明的另外兩個穴位，財穴和權(quán)穴在哪里呢 ?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大，郁郁蔥 蔥，說明什么 ?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一 。四 A 級景點世博園也選址在這里， 1999 年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設(shè)，推動了云南經(jīng)濟的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過 !昆明的權(quán)穴則位于昆明的中心地 —— 五華山一帶，不是嗎 ?從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府，都在五華山上。著名的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱 德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的 。三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場的 ?? 種種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權(quán)穴 ! 四、龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神 !在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙 。倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。
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