【文章內容簡介】 人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當?？偠灾?，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物一個真正的女孩。 如果你不相信一見鐘情，其實我想人世間的情感，跟一見鐘情都是有關系的。錢老先生花了這么多筆墨來描述唐小姐的美麗和純樸，也可見方鴻漸對唐曉芙是怎樣的一見如故。 當看到方鴻漸在大雨下淋著，唐曉芙在窗戶上看著心酸酸的，還暗想到如果再過一分鐘，就會毫不猶豫的拉他進來?？缮系圻€是沒有給他們這一分鐘，最終方鴻漸還是走了。想我那時讀到這里心里也是酸酸的，想世間怎么會冒出這樣一個蘇小姐，自己戀愛不 成，讓別人也別想得逞。但我又想，也許，在整個故事當中，方鴻漸的失敗都是因為他的心太軟吧，而讓人奇怪的是，令大家感到方鴻漸缺點之所在，也讓大家能對他有那么一點同情的地方，都在于此。 里面有一首詩，為蘇小姐所寫，從詩就可以看出，蘇小姐是一個女權主義者，因而也才會有，自己得不到，別人也別想得到，而且還做得冠冕堂皇。 難道我監(jiān)禁你？ 還是你霸占我？ 你闖進我的心， 關上門又扭上鎖。 丟了鎖上的鑰匙， 是我，也許你自己。 從此無法開門， 永遠，你關在我心里。 方鴻漸對于唐曉芙情真意切還是可以看的出來，（從以下的信中就 可以看出）只是方鴻漸太過于懦弱罷了，所以追求真愛才如此不可及。 當我聽到那鐘聲時，心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機的鐘聲里到底隱藏的 39。是什么更進一層的人生哲理呢。 至今，我都還沒有體會出這鐘聲里真正的故事。 不過，《圍城》還是有缺陷的，書中在后來好像又提到了唐曉芙，但又沒有出現(xiàn)。錢老先生好像還有寫下去的意思，不過，我后來聽說有《圍城》的續(xù)集，但好像并非錢老先生所著，什么時候還真想看看。 上面的話，都是我五年來的感想，一直藏在心里，沒有說出來，而且我對于《圍城》來說，只不過是匆匆過客，不過我想在每一次回看《圍城》的時候，才更能體會到其中深藏的 “ 鐘聲哲理 ” 吧。 初中生圍城讀書心得模板（篇 8） 葉圣陶先生是我國著名的教育家，也是我崇拜的偶像。二十世紀 60 年代，葉老非常明確的提出了 “ 凡為教，目的在達到不需要教 ” 的著名觀點。因此我的教育教學實踐也是力求做到這一點。 這大半年的時間里，我重新閱讀了葉圣陶的教育著作，又有新的感受。 “ 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。 ”“ 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 ” “ 一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利于學生的德、智、體全面發(fā)展，對學生的成長大有益處 ” 。葉老的這些話語，真可謂高瞻遠矚，體現(xiàn)出了教育民主的光輝，也與當今的新課改理念和精神合拍。 “ 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。 ” 葉老提出了作為教師的作用和一個好老師的標準。在傳統(tǒng)的 語文教學中，教師按事先制定好的策略實施教學活動，以完成知識教學任務為最終目標，這種方式漠視學生的能動性和個性差異，語文教師扮演的是 “ 主角 ” ，是 “ 統(tǒng)治者 ” 的角色，培養(yǎng)出來的學生是 “ 流水線上的標準化產品 ” ，缺少個性和靈氣。先生的觀點是，強調以學生發(fā)展為本，教學活動的目標是促進學生的發(fā)展，是教會學生學習的方法，以舉一反三。 目前新課程理念要要求教師要自覺地將角色轉變?yōu)?“ 服務者 ” 。就是要為學生的自主學習創(chuàng)設情境，為學生的探究學習提供空間，為促進學生的 “ 最近發(fā)展區(qū) ” 創(chuàng)造條件，在和諧、寬松的環(huán)境中啟發(fā)學生的思維，誘發(fā)學 生的求知欲和積極向上的情感，充分張揚學生的個性，挖掘學生的潛力，使每個學生和學生的每個方面都得到發(fā)展。這一教育精髓，葉老早就在他的著作中體現(xiàn)了。 “ 一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利于學生的 `德、智、體全面發(fā)展，對學生的成長大有益處 ” 。葉老的這一席話，就是強調教師應該具有人格魅力，有師德規(guī)范。 師德，是教師工作的精髓，可以用 “ 師愛為魂，學高為師，身正為范 ” 概括其內涵。教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而 學，自己必須為祖國而教 。教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè) 。教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生?，F(xiàn)代教育是 “ 育人 ” ，而非 “ 制器 ” ，學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，我們一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng) 一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。 “ 教師是蠟燭 ” ，肯定了教師的奉獻與給予，它體現(xiàn)了教師行業(yè)的無私奉獻精神 。而事實上，教師作為蠟燭，不僅要照亮別人，也要照亮自己 。在照亮別人的同時，自己也要光彩照人。 “ 教師是園丁 ” ， “ 園丁 ”比喻教育學生就像是培育花朵，需要經常地、定時地澆水、施肥、松土。我覺得與其把教師比喻為園丁，不如比喻為太陽。太陽是一個充盈的、熱情的、開朗的、充滿了光和熱的載體?？梢詾閷W生的發(fā)展播下光和熱，使學生變得強健有力，自強自立，完成自身生命的追求。 “ 教師是人類 靈魂的工程師 ” ，這一隱喻包含了十分豐富而復雜的內涵。一方面它表明教師從事的是一個非常崇高的事業(yè)，目的是塑造學生的靈魂。因此教師的職責是育人，注重學生的心靈發(fā)展，而不僅僅是向學生灌輸知識和能力。教育從某種意義上說，既是一門技術又是一門藝術，教師的工作不能完全被規(guī)范，必須給予一定的想象和創(chuàng)造的空間。教育是活生生的生命與生命之間的對話，學生在與教師和其他學生的交往中會生成新型的人格，而不是沒有生命的，事先被規(guī)定好規(guī)格的產品。學生是具有靈性的人，教育者的責任就是 “ 喚醒 ” 、 “ 激發(fā) ” 和 “ 升華 ” 學生的靈魂。 “ 吾生也有涯 ，而知也無涯 ” ，名家的著作我們是常讀常新，愿以此共勉。 初中生圍城讀書心得模板（篇 9） 《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。 小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔 。如果你不結婚，你也會后悔 。無論你結婚還是不結婚，你都會 后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔 。為之哭泣，你