上海景區(qū)導游詞怎么寫(編輯修改稿)
2024-09-19 11:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 像?，F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。相傳在五代時，浙江奉化有一個名叫契此的僧人，常常蓬頭垢面，手里拿一個布口袋 ，乞討于街上，人們都叫他 “ 布袋和尚 ” 。某年農(nóng)歷三月初三日，端坐圓寂之前，說了一首偈子： “ 彌勒真彌勒，化身千百億。時時示世人，世人常不識。 ” 佛教徒認為他就是彌佛的化身，而且他慈眉善目，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。 彌勒的背后是韋馱天將像，佛教中說他常常手執(zhí)降魔杵，巡游東、西、南三洲，面對佛尊，守護佛法，稱為 “ 三洲感應 ” 。是寺院的守護神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。常見的韋馱像為立像，一種是雙手合十，降魔杵橫擱于兩臂彎中，另一種是雙手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面對大雄 寶殿，注視出入之人。個別寺院也有將韋馱塑為坐像的，如江蘇如皋定慧寺內(nèi)，就塑坐、立各一尊韋馱像。 第三進是大雄寶殿，迎門的一副楹聯(lián)，是新加坡吳偉業(yè)居士所獻，由中國佛教協(xié)會副會長、四川成都比丘尼道場鐵像寺和愛道堂的住持隆蓮法師所撰書： 沉淪人盡渡載三千佛子一葉舟中 。 香水海無邊禮百億法王千花臺上。 大殿正中須彌座上端坐報身佛盧舍那佛，文殊、普賢，大梵天、帝釋天分列兩旁。頂上精工雕刻的藻井，整個大雄寶殿頂上，有 348 尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛，按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義，象征這所莊嚴的比丘尼道場，嚴持比丘 尼 348 戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式樣配置。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢。大殿南端東鐘西鼓，晨鐘暮鼓修持誦經(jīng)。 進入大殿后的寬敞天井，空地上有一座三層銅制寶鼎和一對石燈臺。廣場周圍建筑都是兩層樓閣，東西兩廂的樓上東邊是專供海外女賓來寺院時的四套客房，按春夏秋冬季節(jié)特點布置有明式床寢家具，但配有現(xiàn)代化的衛(wèi)生設備。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。樓下東廡是客堂，千手觀音殿和伽藍殿，伽藍殿內(nèi)供有一尊明代木雕伽藍神關羽像。西廡是祖堂，祖堂內(nèi)供著沉香閣 (慈云禪院 )歷代祖師蓮位，和1943 年起即卓錫于此、并一生弘 揚《華嚴經(jīng)》的 “ 華嚴座主 ” 應慈法師的蓮位。 天井正面的建筑，可以說是全國獨特的。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個懸空亭閣，東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣，趙樸初居士為之題額為 “ 南海飛渡沉香大士寶閣 ” 。登兩側(cè)的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣，實際上，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。 閣的后面的就是一個觀音殿，上面張掛著繡有 “ 南海寶筏飛渡沉香大士 ” 的歡門和四條風幡。正面一個大佛龕，龕前一張明式楠木大供桌，明 黃色瓷五供具，恰到好處地陳列在供桌上，二尺高的縷空香爐內(nèi)，飄出縷縷檀香味。佛龕兩側(cè)有銅制伽藍神和兩童子像。佛完內(nèi)供的就是沉香觀音。這尊沉香觀音，又名如意觀音。觀音呈坐像，原高三尺，是用特別名貴的沉香木雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撐于座上，頭微右側(cè)，作凝思狀，花冠纓絡，莊嚴慈祥。傳說，據(jù)《隋書》記載，隋大業(yè)四年 (608)，隋煬帝派大臣常駿出使南方國家，賜贈中國工藝品等禮品，赤土國回贈沉香觀音一尊，常駿回到長安，正值隋煬帝巡游揚州，常駿等從淮河乘船趕往揚州，途上遇風翻船，沉音觀音沉
規(guī)章制度相關推薦
鄂ICP備17016276號-1