上海導(dǎo)游詞800字范文大全(編輯修改稿)
2024-09-19 11:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務(wù)再興。 1985 年，靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次 “ 空海入唐求法至長(zhǎng)安之路 ” 訪問團(tuán)參訪靜安寺，團(tuán)長(zhǎng)內(nèi)海有昭、副團(tuán)長(zhǎng)靜慈圓、秘書長(zhǎng)前有隆，贈(zèng)送了部分密壇法器，使真言宗壇場(chǎng)得以較快恢復(fù)。同時(shí)建立了 “ 持松法師紀(jì)念室 ” ，陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作 、書畫作品、日常起居用具等。 1987 年，度寰法師任住持。 1988 年，新建大雄寶殿，由趙樸初居士題額。 1988 年 3 月度寰法師圓寂后，同年 10 月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國(guó)慶居士夫婦捐獻(xiàn)漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請(qǐng)回高 米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄寶殿。 1994 年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀(jì)念與持松法師佛學(xué)思想研討會(huì)，美、日、新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼等國(guó)及港臺(tái)地區(qū)佛教界友好人士 、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學(xué)者專家、護(hù)法居士近千人與會(huì)，盛況空前。落實(shí)政策以來的十年，靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就，超過了以往任何歷史時(shí)期。 此外，建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮，于 1988 年改稱梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監(jiān)院從達(dá)法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下，仍然拔出款項(xiàng)，支持梵王宮的修建開放。 1993年，梵王宮改名 “ 寶山凈寺 ” ，更具規(guī)模。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭： “ 老有所終，大同理想。報(bào)眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長(zhǎng)。美哉梵宮，不殊安養(yǎng)。 ” 1995 年底，慧明法師調(diào)來靜安寺任監(jiān)院。 1996 年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會(huì)，在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺(tái)階。期間，慧明法師作為中國(guó)佛教代表團(tuán)成員，出席了在韓國(guó)舉行的中日韓佛教友好研討會(huì)漢城大會(huì)，出席了尼泊爾藍(lán)毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國(guó)援建的“ 中華寺 ” 奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時(shí)，請(qǐng)回了佛陀舍利。 靜安寺在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，響應(yīng)中國(guó)佛協(xié)建立人間佛教的號(hào)召，實(shí)行文明敬香，開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，提高寺院文化品位，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會(huì)慈善事業(yè)獻(xiàn)愛 心，作貢獻(xiàn)，對(duì)抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建 “ 上海赤烏希望小學(xué) ” 一所，受到了佛教信眾和社會(huì)各界的好評(píng)。 靜安寺素齋，久負(fù)盛名。門市供應(yīng)素食、素面，每日供不應(yīng)求。每年中秋，精制凈素月餅，成為饋贈(zèng)親友佳品，深受海內(nèi)外信眾歡迎。 目前，靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上，還將規(guī)劃改建與擴(kuò)建。除主要建筑：赤烏山門、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場(chǎng)、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外，還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書館，復(fù)修 “ 靜安八景 ” 等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多，有宋光宗趙惇為太子時(shí)所書 “ 云漢昭回之閣 ” 碑 (建國(guó)初，經(jīng)市古碑展覽認(rèn)定為上海最古之碑 )、明洪武二年 (1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫，包括蘇軾《心經(jīng)》書卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書軸長(zhǎng)卷、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫軸，王一亭佛畫多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍校刊大藏經(jīng)》、影印宋《磧砂藏》 (全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》 )、日本《大正藏》 (全稱《大正新修大藏經(jīng)》 )。每日殿堂均對(duì)香客游人開放。 19851995 十年間，共接待海內(nèi)外信眾達(dá) 120 萬人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國(guó)及港 澳臺(tái)等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮，正邁向新的世紀(jì)。 上海的橋梁及隧道介紹 上海的橋梁及隧道 橋，見證上海百年滄桑 列強(qiáng)入侵，租界辟建，吳淞江成為 “ 蘇州河 ” 迄今有文字記載的屬于上海的第一座橋，是 1700 多年前現(xiàn)在的嘉定安亭鎮(zhèn)曾有過一座山門橋。今日上海現(xiàn)存歷史最長(zhǎng)的，是 700 多年前的宋代石橋，保存較好的古代石橋大抵有 300 余座，大多分布在青浦、松江、嘉定和金山一帶。 1843 年上海正式開埠，列強(qiáng)入侵，租界辟建。東西方文化在這里碰撞，中外金融力量在此地交鋒。各國(guó)列強(qiáng)為自身利益，蘇州河成為了他們?cè)谏虾＝ㄔ鞓蛄旱闹饕?“ 戰(zhàn)場(chǎng) ” 。西方國(guó)家先進(jìn)的近代架橋技術(shù)，開始輸入中國(guó)。自此，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)橋成了上海橋梁的主流。 蘇州河是由松江 mdash。mdash。吳淞江演變而來的。當(dāng)年的吳淞江，源于太湖，從今日的
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