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正文內(nèi)容

教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會【精選10篇】(編輯修改稿)

2025-09-16 05:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 大的特點(diǎn)是教師能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人 才。 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。通過發(fā)帖提問能和各位優(yōu)秀的教師一起探討教學(xué)方面的問題,受益匪淺。 一、深入挖掘教材,感受傳統(tǒng)文化精髓 中華傳統(tǒng)文化中的知識點(diǎn)都是經(jīng)過精心選擇的,特別是那些文質(zhì)兼美的經(jīng)典性教材文本都是人類優(yōu)秀思想文化的結(jié)晶,我們要深入挖掘其中有關(guān)傳統(tǒng)文化的因子,以此教育學(xué)生,使學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都有所變化。教學(xué)中,教師可通過課文的題解、注釋、分析、比較和師生討論等方式把課文理解的重心轉(zhuǎn)移到文學(xué)、文化觀念與文化教育上來,在文化傳統(tǒng)、思想道德、民族心理、思維方式和價(jià) 值觀念等更深層次上尋求文化的審視點(diǎn),傳承課文中的文化特質(zhì),進(jìn)而挖掘作品內(nèi)在的思想和趣味。 我們可以看到所選教材是一個(gè)最好進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育的載體,深入挖掘所選教材的這一功能,可以讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化精髓。 二、營造課堂文化氛圍,接受傳統(tǒng)文化熏陶 教師一定要樹立語文課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主陣地的思想觀念。只有這樣,才能從思想上重視 “ 傳統(tǒng)文化 ” 的教學(xué)。新課程改革全面推進(jìn)后,中學(xué)語文學(xué)科,在 “ 三維目標(biāo) ” 的教學(xué)要求下,不管是 “ 必修課 ”還是 “ 選修課 ” ,都注重 “ 閱讀鑒賞 ” 、 “ 表達(dá)交流 ” 、 “ 梳理探究 ” 、 “ 名著導(dǎo)讀 ” 等內(nèi)容 和形式。在教材的編排上,把 “ 古典傳統(tǒng)文化 ” 和 “ 名著名篇 ” 放在突出的地位。筆者認(rèn)為,編者的意圖就是讓我們在思想意識上重視 “ 傳統(tǒng)文化 ” 的教學(xué)。 在具體的教學(xué)活動中,若能把有關(guān) “ 傳統(tǒng)文化內(nèi)容 ” 分類歸納在一起,然后有目的地進(jìn)行地重點(diǎn)講解。這樣處理,有助于解決在傳授傳統(tǒng)文化時(shí)容量不足的問題,也能使語文課堂真正成為傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主陣地。比如學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來兮辭》,可以通過讓學(xué)生體會作者 “ 回歸田園之初激動欣喜之情的自然流露 ”來理解作者 “ 厭惡官場,向往田園 ” 的人生追求。當(dāng)然,也要讓學(xué)生理解作者這種 “ 厭惡官場,向往田園 ”的人生追求,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,是有積極意義的。作者不是消極地回避社會現(xiàn)實(shí),而是采取了一種有積極意義的高境界的 “ 人生定位 ” 方式。 三、充分利用古詩文教學(xué)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶 中學(xué)課本中的古詩文,幾乎遍涉歷代經(jīng)典。從先秦諸子到明清散文,從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲 ??雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴,卻能飲到中華文化之一瓢。所以,巧妙利用這些古詩詞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識,而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能 力,有著積極的作用。 “ 好書不厭百回讀,熟讀深思子自知 ” ; “ 書讀百遍,其義自見 ” ; “ 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器 ” ; “ 讀書破萬卷,下筆如有神 ” ,這些古語分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性:只有熟讀,才能自悟其義;只有廣讀,博采眾家之長,才能下筆如有神;也只有這樣,才能傳承文化經(jīng)典。在平時(shí)教學(xué)中,采用多種方式,如自由誦讀,朗誦會,演講比賽等,讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤養(yǎng)身心,化育靈魂,鑄造人格的支柱,傳統(tǒng)文化中的思想精髓也就在無形中得以傳承。 四、利用傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)漢民族文化 中華傳統(tǒng)與生活密不可分,凡是有 人類活動的地方就有語文的存在。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí),有很多被時(shí)代、社會、學(xué)校所忽視和遺忘的東西,這恰恰是我們要抓住的契機(jī)。我們可以利用我國的傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就是中秋節(jié)??梢宰寣W(xué)生利用課外時(shí)間收集有關(guān)月亮的古詩文,用一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩,接受一次優(yōu)美詩文的熏陶;并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父母,讓他們懂得 感恩,理解象征合家團(tuán)聚與和美的時(shí)刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。 再如,端午節(jié)到來之際,讓學(xué)生搜集資料,介紹端午節(jié)的來歷,摘選屈原詩歌誦讀,舉行紀(jì)念屈原的活動,激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取、追求真理、奮發(fā)學(xué)習(xí)的精神;清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園緬懷先烈,學(xué)習(xí)先烈們舍生取義的英雄事跡和可歌可泣的民族精神;迎新春活動,學(xué)生自帶筆墨紙張,為學(xué)?;虬嗉?、家庭寫一副春聯(lián) ?? 這樣可以把訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力、拓展思維自然地融入到傳統(tǒng)節(jié)日之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。 作為一名教師,在教學(xué)中應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史的使命和時(shí)代所賦予我們的責(zé)任,在平時(shí)的語文課 堂教學(xué)中要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量,將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神滲透到學(xué)生心靈深處,讓他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),形成積極的人生觀,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。 教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇 6 作為長期工作在教學(xué)第一線的老師,作為教研骨干,雖然在實(shí)踐的基礎(chǔ)上有了一點(diǎn)思考和研究,但在開展學(xué)校教科研工作時(shí),我還是有些底氣不足。對于能夠參加這次《中小學(xué)教科研論文寫作》的教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動,我倍感榮幸,也非常珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這培訓(xùn)過程中,我得到了與同行教師相互交流共同學(xué)習(xí)的機(jī)會,獲得了教育專家徐邦桃老師的珍貴指 導(dǎo)、點(diǎn)評。雖然除了要完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)校教育教學(xué)中的一些瑣事,還要每天進(jìn)行在線學(xué)習(xí),感覺有些累,但與收獲知識一比較,覺得再苦再累也值得。通過與在線的專家、教師研討交流,本人在教學(xué)中的困惑、難點(diǎn)得到了解答,業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束,在此就與大家交流下我的一點(diǎn)心得與體會: 一、體現(xiàn)教育信息化的培訓(xùn)方式的優(yōu)勢 本次的培訓(xùn)給我們帶來了一個(gè)寬松、自由的空間,而且學(xué)習(xí)、互動、交流隨時(shí)進(jìn)行,體現(xiàn)了以教師為本,隨時(shí)學(xué)習(xí)、及時(shí)反饋的宗旨。在學(xué)習(xí)的過程中提高了自己的教研素養(yǎng),得到了成長的空間。 這次網(wǎng)絡(luò)研修資源豐富,通過學(xué)習(xí)使我知道了中小學(xué)教科研論文種類、特點(diǎn)及基本撰寫要求、基本格式,如何收集篩選整理資料資料、選題擬題方法與策略,怎樣寫好教學(xué)論文文章摘要關(guān)鍵詞、引文注釋與參考文獻(xiàn)的正確使用、安排教學(xué)論文的結(jié)構(gòu)、過渡與照應(yīng),怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)論文的論證方式與方法、怎樣修改與潤色等教科研論文寫作的一些基本常識。 通過閱讀講稿和相關(guān)文章以及教師們的留言評論,參與各模塊的討論,做到了學(xué)習(xí)后的及時(shí)反饋,還有指導(dǎo)老師給我們的作業(yè)進(jìn)行深入細(xì)致的點(diǎn)評,讓我的教科研能力得到了進(jìn)一步的提高。 二、交流平臺的有效搭建 這次培 訓(xùn)給我們互動交流的平臺,在工作室里我們可以把自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)、心得感受進(jìn)行共享。探討教學(xué)案例的優(yōu)勢與好處、教學(xué)案例內(nèi)涵及與其它教育文體的區(qū)別、寫好教學(xué)案例的方法及關(guān)鍵點(diǎn)、教學(xué)案例的結(jié)構(gòu)要素與撰寫要求、教學(xué)案例背景和主題的確定與提煉,以及教育敘事內(nèi)涵及其基本內(nèi)容框架、優(yōu)秀教育敘事的特點(diǎn)及標(biāo)準(zhǔn)、寫好教育敘事的原則與策略、教育敘事的弊病與診療等教科研實(shí)踐問題。一有時(shí)間就去看看討論區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)已經(jīng)成為我每天必做的事情。我們還就如何投稿、如何與編輯打交道等方面進(jìn)行探討,徐邦桃老師還介紹和傳授了一些自己的實(shí)踐經(jīng) 驗(yàn)供我們參考和借鑒,對于我們這些平常不大可能經(jīng)常聚在一起的老師來說,這樣的交流平臺真的是既方便又快捷。 本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短促,但是帶給我的思考卻很多很多,我想我會在以后的工作中,結(jié)合自己的專業(yè),努力做到以下幾點(diǎn): 拜師。虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)問有先后,術(shù)業(yè)有專攻,專業(yè)水平和業(yè)余水平是有差距的。而教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的學(xué)習(xí)大量地充滿默會知識和隱性學(xué)習(xí)。師傅帶徒弟是傳統(tǒng)有效的 “ 隱性學(xué)習(xí) ” 。 閱讀。因?yàn)橐粋€(gè)喜歡讀書的老師,更有可能成為受學(xué)生歡迎的老師。多讀書,讀好書,不斷地充實(shí)自己,通過學(xué)習(xí)來提升 自己
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