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正文內(nèi)容

20xx弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿模板5篇(編輯修改稿)

2025-09-16 02:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,歐洲人很愿意跟中國(guó)交流,但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來(lái)的手。顯例是 1793 年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊(duì)來(lái)華,帶有喬治三世國(guó)王給乾隆帝的祝壽信,希望與中方簽署一項(xiàng)貿(mào)易協(xié)定,并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無(wú)此必要,價(jià)值 1。 56 萬(wàn)英鎊的 600 箱禮物收下了,馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而歸。我以為至少是此次,不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動(dòng)放棄了交流的歷史機(jī)會(huì)。否則,如果當(dāng)時(shí)能夠主動(dòng)打開(kāi)和歐洲經(jīng)商的通道,后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來(lái)的面貌了。 到了晚清,中國(guó)的大門(mén)被西人的船堅(jiān)炮利打開(kāi),歐風(fēng)美雨狂襲而至,傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值發(fā)生了危機(jī)。1911 年持續(xù)幾千年的帝制解體了,最后一個(gè)皇帝被趕下了龍椅,以 “ 三綱五倫 ” 為代表的儒家思想,也就是傳統(tǒng)社會(huì)的大傳統(tǒng),還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎 ?中國(guó)的固有文化能否在新的歷史條件下重生 ?或者換句話(huà)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng) 該是怎樣的關(guān)系 ?傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)過(guò)怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó) ?中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎 ?百年以來(lái)一直存在爭(zhēng)論,直到今天仍不能說(shuō)已經(jīng)獲致完全的解決。 2024 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿模板 2 從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩(shī)三百》的悠揚(yáng)旋律 。從優(yōu)美的楚辭常規(guī)漢賦,到多姿多彩的唐詩(shī)宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘 。從三六的 “ 且改名為淺唱低唱 ” ,到蘇東坡的 “ 此心安處是吾鄉(xiāng) ”? 飛雪爛泥反映時(shí)間,歷史充滿(mǎn)滄桑 。一首悲傷的歌曲訴說(shuō)著一個(gè)人的內(nèi)心,但春秋的歌曲并沒(méi) 有結(jié)束。你知道嗎,以前有一對(duì)圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹 。你知道有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河叫長(zhǎng)江嗎 ? 當(dāng)你沉迷于魏紫的那句 “ 山無(wú)棱,天地合而為一,卻敢與你獨(dú)樹(shù)一幟 ” 時(shí),你知道樂(lè)府里有句話(huà)嗎,“ 為惡 !我想好好了解你,我會(huì)長(zhǎng)命百歲。山中無(wú)陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕 !”。當(dāng)你不斷高喊 “ 腳踏實(shí)地,實(shí)事求是 ” 的時(shí)候,你是否知道它來(lái)自《漢書(shū)》中的 “ 修身,實(shí)事求是 ”。 當(dāng)你是 “ 哈漢 ”“ 哈日 ” 的時(shí)候,當(dāng)你癡迷于日本動(dòng)漫和韓劇的時(shí)候,你知道《山海經(jīng)》里的童話(huà),昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。 傳統(tǒng) 文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個(gè)充滿(mǎn)情趣和繁華的時(shí)代,歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個(gè),有著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。 今天,你看不到元宵節(jié)的燈籠,看不到端午節(jié)的船掛香符號(hào),看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼,看不到重陽(yáng)爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞 “ 融四歲能做梨 。香酒玲,能暖桌 ” ,我們才突然從風(fēng)靡全國(guó)的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語(yǔ)言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂(lè)器技藝在失傳,有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞 ?90 后怎么辦 ?古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。 “ 少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵 。韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下 ?? 一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣 ?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我 ?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土 。無(wú)論我們 在這顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。 先人曾說(shuō): “ 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 ” ,讓我們?nèi)?“ 修身齊家治國(guó)平天下 ” ,即《禮記》中的“ 古之欲明明德于天下者 。先治其國(guó) 。欲治其國(guó)者,先齊其家 。欲齊其家者,先修其身 。欲修其身者,先正其心 。?? 心正而后身修,身修而后家齊,家
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