20xx弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿模板5篇(編輯修改稿)
2025-09-16 02:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，歐洲人很愿意跟中國交流，但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來的手。顯例是 1793 年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊(duì)來華，帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信，希望與中方簽署一項(xiàng)貿(mào)易協(xié)定，并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無此必要，價(jià)值 1。 56 萬英鎊的 600 箱禮物收下了，馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而歸。我以為至少是此次，不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動(dòng)放棄了交流的歷史機(jī)會(huì)。否則，如果當(dāng)時(shí)能夠主動(dòng)打開和歐洲經(jīng)商的通道，后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來的面貌了。 到了晚清，中國的大門被西人的船堅(jiān)炮利打開，歐風(fēng)美雨狂襲而至，傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值發(fā)生了危機(jī)。1911 年持續(xù)幾千年的帝制解體了，最后一個(gè)皇帝被趕下了龍椅，以 “ 三綱五倫 ” 為代表的儒家思想，也就是傳統(tǒng)社會(huì)的大傳統(tǒng)，還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎 ?中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生 ?或者換句話說，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng) 該是怎樣的關(guān)系 ?傳統(tǒng)中國經(jīng)過怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國 ?中國傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎 ?百年以來一直存在爭論，直到今天仍不能說已經(jīng)獲致完全的解決。 2024 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿模板 2 從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚(yáng)旋律 。從優(yōu)美的楚辭常規(guī)漢賦，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘 。從三六的 “ 且改名為淺唱低唱 ” ，到蘇東坡的 “ 此心安處是吾鄉(xiāng) ”? 飛雪爛泥反映時(shí)間，歷史充滿滄桑 。一首悲傷的歌曲訴說著一個(gè)人的內(nèi)心，但春秋的歌曲并沒 有結(jié)束。你知道嗎，以前有一對(duì)圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹 。你知道有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河叫長江嗎 ? 當(dāng)你沉迷于魏紫的那句 “ 山無棱，天地合而為一，卻敢與你獨(dú)樹一幟 ” 時(shí)，你知道樂府里有句話嗎，“ 為惡 !我想好好了解你，我會(huì)長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕 !”。當(dāng)你不斷高喊 “ 腳踏實(shí)地，實(shí)事求是 ” 的時(shí)候，你是否知道它來自《漢書》中的 “ 修身，實(shí)事求是 ”。 當(dāng)你是 “ 哈漢 ”“ 哈日 ” 的時(shí)候，當(dāng)你癡迷于日本動(dòng)漫和韓劇的時(shí)候，你知道《山海經(jīng)》里的童話，昆曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。 傳統(tǒng) 文化之美在于它的歷史，這是先人的精神積淀，也是幾千年的傳承。但今天，在這個(gè)充滿情趣和繁華的時(shí)代，歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個(gè)，有著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。 今天，你看不到元宵節(jié)的燈籠，看不到端午節(jié)的船掛香符號(hào)，看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼，看不到重陽爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞 “ 融四歲能做梨 。香酒玲，能暖桌 ” ，我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝，有多少民俗在消失，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞 ?90 后怎么辦 ?古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。 “ 少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵 。韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下 ?? 一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣 ?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我 ?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土 。無論我們 在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。 先人曾說： “ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 ” ，讓我們?nèi)?“ 修身齊家治國平天下 ” ，即《禮記》中的“ 古之欲明明德于天下者 。先治其國 。欲治其國者，先齊其家 。欲齊其家者，先修其身 。欲修其身者，先正其心 。?? 心正而后身修，身修而后家齊，家
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