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正文內(nèi)容

20xx紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年,弘揚(yáng)五四精神擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任演講稿(編輯修改稿)

2024-09-16 00:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這么一個(gè)歷史變革的偉大時(shí)代。我們要無(wú)愧于這火熱的年代,要完成時(shí)代賦予軍隊(duì)青年的歷史重任,要不負(fù)黨和人民的厚望和重托,就必須執(zhí)著地追求高尚人生,自覺(jué)地塑造金色年華。 毛主席曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告 誡我們: “ 只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益,盡心竭力地工作,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智,這人生才有真正意義,教師光榮的人生、閃光的人生。 ” 這就說(shuō)明,志存高遠(yuǎn)、為國(guó)為民、勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn),是高尚人生的根本核心。這種崇高的人生追求,是青年官兵戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)浪的銳利武器,是沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)存動(dòng)力,是抑制腐朽思想文化影響和侵蝕的精神支柱。青年時(shí)期,是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,同時(shí)也是逐步形成世界觀和人生觀的時(shí)期。在這一時(shí)期追求什么、向往什么,往往決定或者影響著人的一生。那些主張 “ 游戲人生 ” 的人注定要被 人生所嘲弄 。那些信奉 “ 享樂(lè)人生 ” 的人,得到的只是一生的虛度 。那些追求 “ 瀟灑人生 ” 的人,留下的常常是人生的遺憾。而只有像雷鋒、王杰、高建成、李向群那樣,努力實(shí)踐奉獻(xiàn)人生的人,才能鋒利充實(shí)的人生,留下閃光的人生足跡,讓重合發(fā)出絢麗的。青年是部隊(duì)的,軍人是勇敢者的事業(yè),特殊的職業(yè)和神圣的使命,要求青年官兵在人生目標(biāo)的確立上更應(yīng)該堅(jiān)持高尚的追求。 追求高尚人生必須用科學(xué)的理論來(lái)武裝頭腦。行為是由人的思想支配的。我們要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的一系列重要論述,確立科學(xué)的思維方式和思 想觀念,切實(shí)解決好 “ 為誰(shuí)活著、怎樣做人 ” 這個(gè)立身做人的基本問(wèn)題。要從跨入軍營(yíng)的第一天起,就把個(gè)人的榮譽(yù)同祖國(guó)的榮譽(yù)、個(gè)人的利益同祖國(guó)的利益緊密地聯(lián)系起來(lái),牢固地樹(shù)立熱愛(ài)黨、依賴(lài)黨、緊跟黨走的堅(jiān)定讐,做堅(jiān)定的、的具有獻(xiàn)身的自學(xué)革命戰(zhàn)士。追求高尚人生,必須用良好的首先修養(yǎng)來(lái)規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員,戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣,舍身報(bào)國(guó),用鮮血和重合來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán) 。平時(shí)要服從大局,樂(lè)于奉獻(xiàn),最大可能地做好一切工作。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人 的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問(wèn)題上劃清界限,以慎獨(dú)來(lái)律已,以美德來(lái)待人,以正直來(lái)處事,樹(shù)立高尚的價(jià)格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。 追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí)。科學(xué)文化是人類(lèi)智慧的
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