【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí) 了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。 、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而 “ 信其道 ” ，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。 愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些 教師是 “ 制造自卑者的教師 ” 。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了 。學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。 更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以 “ 教 ” 為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的 “ 學(xué) ” 為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。 、為人師表是師德的人格力量 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。 、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立 “ 邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué) 習(xí) ” 的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。 實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。 最后，培訓(xùn)為我們的教學(xué)工作提供了很多經(jīng)驗(yàn)和方法。 在培訓(xùn)中，幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師給我們進(jìn)行了模擬教學(xué)，他們深入淺出、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書等各個(gè)方面做到精益求精，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手法，貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論和實(shí)踐上能掌握更多的知識(shí)。以后我一定將培訓(xùn)所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，多給學(xué)生講授一些經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的知識(shí)和理論，同時(shí)教給他們學(xué)以致用的方法。通過(guò)培訓(xùn)后思考，我對(duì)教學(xué)方法有以下認(rèn)識(shí)： 有效性要以促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展為宗旨。 學(xué)生的自主發(fā)展是教師自主發(fā)展的目標(biāo)追求，是學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。脫離學(xué)生的自主發(fā)展，學(xué)校一切工作將是無(wú)源之水，無(wú)本之木。不能自主發(fā)展的學(xué)生，是失敗的學(xué)生，學(xué)校和教師的一切是為了學(xué)生的自主發(fā)展。教學(xué)有效與否，要通過(guò)學(xué)生來(lái)表現(xiàn)。有效的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師必須樹立學(xué)生的主體地位，具有一切為了學(xué)生發(fā)展的思想，在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生將來(lái)的可持續(xù)性自主發(fā)展。 ，它要求教師有時(shí)間和效益的觀念。 教師在課程和 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮教學(xué)效益的問(wèn)題，不能為追求形式拋棄對(duì)教學(xué)效益的追求。 。 教師是影響教學(xué)有效性的一個(gè)重要條件。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師教學(xué)觀念的變革，教師采取的教學(xué)策略，教師對(duì)教學(xué)批判反思的能力，這些與教學(xué)有效性相關(guān)的因素都離不開教師自身的自主發(fā)展。 ，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。 通過(guò)學(xué)生的自主能動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生有效學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效率的目標(biāo)。 。 在保證教學(xué)有效性的條件下，教師的教學(xué)策略占 有重要的地位。教師要掌握教學(xué)設(shè)備、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)階段的一系列策略性的知識(shí)。 形成了對(duì)教學(xué)策略多樣化的認(rèn)識(shí)，有以下幾種策略值得借鑒： 總之，通過(guò)培訓(xùn)我更加堅(jiān)信：心態(tài)決定一切，有了積極的心態(tài)就成功了一半 !我們年輕教師要以積極的心態(tài)去適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等，相信自己，相信學(xué)校，不因暫時(shí)的困難而抱怨環(huán)境，停滯不前。只有懷著執(zhí)著的信念才能克服困難，在平凡的崗位上做出更大的貢獻(xiàn) ! 崗前培訓(xùn)心得體會(huì)萬(wàn)能篇 6 經(jīng)過(guò)四天崗前培 訓(xùn)，讓我領(lǐng)會(huì)到了醍醐灌頂之感，令我受益匪淺，主要有四方面的心得體會(huì)： 一、要有學(xué)習(xí)的精神，扎根基層的思想。在農(nóng)村學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，農(nóng)村是個(gè)大舞臺(tái)，會(huì)大有作為的，這里能夠讓我們學(xué)到學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)，是我們把理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中的絕好機(jī)會(huì)，通過(guò)農(nóng)村這個(gè)大舞臺(tái)，能讓理論得到實(shí)踐，使實(shí)踐去檢驗(yàn)理論 。我們要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)們有比我們絕對(duì)豐富的經(jīng)驗(yàn)與見識(shí)，也許我們村的直接領(lǐng)導(dǎo)書本知識(shí)沒(méi)有我們學(xué)的多，但是他們?yōu)槿颂幨碌哪芰κ俏覀兂醭雒]者所不及的，有太多的東西需要我們謙虛的學(xué)習(xí) 。對(duì)于我們發(fā)展來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)不可或缺的基層經(jīng)歷 。 “ 宰相必出于州郡，猛將必發(fā)于卒伍。 ” 也許有些同學(xué)分的村相對(duì)來(lái)說(shuō)條件差一點(diǎn)，沒(méi)有關(guān)系，這正是鍛煉我們意志的時(shí)候，在這里我們會(huì)有更大的發(fā)展空間，我們沒(méi)有必要想的太多， “ 即來(lái)之，則安之。 ” 應(yīng)該立即轉(zhuǎn)變角色，積極的投入到基層的工作中，給自己，給黨委、政府交上一份滿意的答卷。 二、做好本職