作文讀論語(yǔ)心得(編輯修改稿)
2025-09-15 23:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 習(xí)那種 “ 常吾日三省吾身，為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?” 的誠(chéng) 信精神 。體會(huì)到 “ 未若貧而樂(lè)，有道而正焉 ” 的快樂(lè)?？傊?，讓我們成長(zhǎng)為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的接班人。 作文讀論語(yǔ)心得篇 3 我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。中華上下五千年，數(shù)不盡的風(fēng)流人物，說(shuō)不完的英雄故事。繪制成了一本本經(jīng)典名著，豐富了后來(lái)人的精神海洋。 在我讀過(guò)的為數(shù)不多的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中，我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語(yǔ)》。古人皆說(shuō)： “ 讀半部論語(yǔ)，可以行天下。 ” 這句話放在現(xiàn)在雖然有些夸張，卻也足以說(shuō)明了《論語(yǔ)》的好。 第一次接觸《論語(yǔ)》是在我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我們的語(yǔ)文老師抽早讀的時(shí)間帶著我們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 。從《弟子規(guī)》到《千字文》，從《大學(xué)》到《中庸》，然后就到了《論語(yǔ)》。我們從一開(kāi)始的被 “ 之乎者也 ” 繞暈頭，到后來(lái)慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義。 還記得第一次讀 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 ?人不知而不慍，不亦君子乎 ?” ，我們一個(gè)個(gè)都不知所措，明明是 “shuo” ，為什么要讀 “yue” 呢 ?為什么那個(gè)時(shí)候的 “ 說(shuō) ” 和 “ 悅 ” 是一個(gè)意思呢 ?那為什么不直接就寫(xiě) “ 悅 ” 字呢 ?我們的腦子里裝著十萬(wàn)個(gè)為什么 ?因?yàn)闊o(wú)法理解，誦讀的時(shí)候只能是呆呆地念、死死地背。 慢慢地，我們逐漸找到了它的韻味，一邊跟著讀，一邊搖頭晃腦，就 算是被老師點(diǎn)名站起來(lái)背誦，也能從容自如的來(lái)上一段： “ 子曰： ‘ 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。 ’” 有一次，我和一個(gè)同學(xué)在討論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了分歧，在討論的過(guò)程中我已經(jīng)論證了是他錯(cuò)了，可他卻還要與我爭(zhēng)執(zhí)，我當(dāng)時(shí)心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子說(shuō)的 “ 君子和而不同，小人同而不和 ” ，又想到了 “ 三人行必有我?guī)熝?” ，他不過(guò)是這一個(gè)看法與我不同而已，他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢，我又怎么能輕視他呢 ? 越讀《論語(yǔ)》我就越發(fā)感受到孔子的偉大?！墩撜Z(yǔ)》里的每一句、每一條 都在教導(dǎo)我們?nèi)松牡览?。孔子教我們修身養(yǎng)性，教我們?yōu)槿颂幨?，教我們做人要具?“ 君子 ” 人格。品德高尚、待人誠(chéng)信、謙虛好學(xué)，這些都是最基本的要求。 雖然一直到小學(xué)畢業(yè)，我們的《論語(yǔ)》都還沒(méi)有讀完，但這樣一部偉大的論著本來(lái)就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們?nèi)松拿恳豢潭寄芙o我們以不同的指引。正所謂學(xué)海無(wú)涯，在之后的日子里我會(huì)把《論語(yǔ)》一直讀下去，還要繼續(xù)讀更多的好書(shū)，就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧 ! 作文讀論語(yǔ)心得篇 4 《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了很多方面的言論，是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這本書(shū)，俗話說(shuō)得好 “ 半部《論語(yǔ)》治天下 ” ，所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。 孔子重孝， “ 孝 ” 是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，孝道也是非常重要的?！墩撜Z(yǔ)》里多處講孝道， “ 父母在，不遠(yuǎn)游 ” ， “ 父在，觀其志 。父沒(méi)，觀其行 。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣 ” ， “ 父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼 ” ， “ 今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng) 。不做，何以別乎 ”?? 中國(guó)古語(yǔ)說(shuō) “ 父慈子孝 ” ，可 論語(yǔ)中只看到 “ 子孝 ” 的討論，并沒(méi)有寫(xiě)父母的愛(ài)。其實(shí)，根本不需要提，因?yàn)槟且粋€(gè)父母不愛(ài)自己的兒女呢。 父母是那么的愛(ài)我們，關(guān)心我們，而我們又對(duì)父母有多少關(guān)心。就拿自己來(lái)說(shuō)，小時(shí)候，不懂事的時(shí)候，父母為我處處操心，對(duì)我的關(guān)心真是無(wú)處不在，而我卻覺(jué)得自己受到了干涉，父母的嘮叨聲讓我很厭煩，甚至對(duì)父母的愛(ài)有一種反感，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真是 “ 該當(dāng)何罪 ” 啊 ! 論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝首先是要了解，關(guān)心自己
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