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正文內(nèi)容

20xx年5篇河南靈山的導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-09-15 23:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大。后來(lái),這個(gè)部族擴(kuò)展到古冀州,居于 “ 雷澤 ” 邊的洪洞一帶 ,這個(gè)就稱(chēng)為 “ 女?huà)z ” 部族。 女?huà)z創(chuàng)建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子們配合起來(lái),讓人們懂得 “ 造人 ”的方法,依靠自己的力量去傳宗接代,繁衍下去。因此,這位中國(guó)的第一位媒人,被后世尊奉為媒師,那些結(jié)了婚而沒(méi)兒女的,紛紛到此求子。 傳說(shuō),女?huà)z以黃土造人,煉五色石補(bǔ)天,還曾經(jīng)遺留在人間兩塊奇石,一塊化作了《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉,另一塊就遺落在了古靈山,成為了古靈山的鎮(zhèn)山之寶 五彩神石。這塊石頭是 1998 年陰歷三月十五日,女?huà)z生日那一天在女?huà)z峰峰頂上發(fā)現(xiàn)的,而在這里,還有一首詩(shī):未遇補(bǔ)天滯人間, 盛世淡妝立庭前。靈性本是自然美,春夏秋冬對(duì)云煙??梢哉f(shuō)對(duì)五彩神石描繪的淋漓盡至,相信您讀過(guò)之后也會(huì)對(duì)五彩石有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。大家請(qǐng)看,這塊石頭的左半部顏色明亮而右半部則相對(duì)較暗,中間這條線被稱(chēng)為陰陽(yáng)分界線,它把這塊石頭分為兩部分,發(fā)亮的這塊代表陽(yáng)間,而發(fā)暗的這半部則代表陰間,石頭正中有一老者,面部輪廓形象逼真,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴清晰可見(jiàn),頭后飄起的長(zhǎng)發(fā)則將陰陽(yáng)兩界連接。據(jù)《百神圖》考證辨認(rèn),這就是玉皇大帝。玉皇大帝像下方是一位頭戴王冠的女性形象,她就是王母娘娘。玉帝像上方有一白胡子老頭為南極仙翁 ,如果把仙翁眼睛下方的部位看作是一金冠的話,咱們還能看到頭戴金冠身背金箍棒的孫悟空。大家有興趣的話也不妨再仔細(xì)看看,您將會(huì)在這塊石頭上發(fā)現(xiàn)七十二位全神。作為古靈山的鎮(zhèn)山之寶,靈氣大無(wú)邊,摸一摸財(cái)運(yùn)發(fā),拜一拜免災(zāi)難,真的是不摸不知道,一摸心歡笑呀 ! 現(xiàn)在我們看到的這個(gè)石塔,叫超公和尚塔。 1981 年從古靈山寺巖內(nèi)挖出。該塔是青石雕造的圓塔,總高 米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成,此塔沒(méi)有經(jīng)年銘文,但從 1974 年該塔旁出土的超公禪師石棺上銘文,可知此塔建于金大定二十八年,塔的形制與技藝在古建筑和石刻藝術(shù) 方面具有重要的研究?jī)r(jià)值。 接下來(lái)我們要到的下一個(gè)景點(diǎn)是古佛洞。 在我們當(dāng)?shù)?,流傳有這樣一首詩(shī):每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問(wèn)為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說(shuō)不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來(lái)參觀的游客也無(wú)不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。來(lái)到古佛洞口,我們可以看到這一幅對(duì)聯(lián), “ 靈山寺山靈,古佛洞佛古 ” 。上念下念完全一樣,是一個(gè)回文聯(lián),耐人尋味。 這是一個(gè)天然石窟,高 8 米,深 30 米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口 的山壁上有一高約 2 米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過(guò),故曰: “ 佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。 ” 因此人稱(chēng)此佛為相心佛。此洞窄長(zhǎng),曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無(wú)窮。仰臥下滑而出,頓覺(jué)身心爽快。大家鉆洞時(shí)也請(qǐng)注意安全。 鉆出古佛洞,各位不妨再回頭看 “ 人生再造 ” ,都說(shuō)此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出來(lái),真可謂人生再造呀 ! 這里是醒目泉,泉水經(jīng)層層頁(yè)巖石過(guò)濾之后流出,礦物質(zhì)含量特 別高,對(duì)眼睛非常有益,當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱?,小眼可以變大,大眼可以變成雙眼皮。當(dāng)然,心誠(chéng)則靈哦 ! 我們現(xiàn)在來(lái)到的就是中國(guó)最早的愛(ài)情公園 桑中。 中國(guó)自古就有描寫(xiě)愛(ài)情的成語(yǔ) “ 桑中之約 ” ,成就了一段關(guān)于愛(ài)情的千古佳話。這個(gè)成語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng) 鄘風(fēng) 桑中》。提到《詩(shī)經(jīng)》,它是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,記述了我國(guó)從西周初年到春秋中葉五百多年的詩(shī)歌作品,將當(dāng)時(shí)人們的生活、情感、事件等以歌唱的形式表達(dá)出來(lái)。可以分為風(fēng)、雅、頌三部分 305 篇。其中風(fēng)就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲,傳唱于民間。雅則比較像紅色歌曲,帶有官方色彩 。而頌更像現(xiàn)在傳唱的宗教歌曲。 大家非常熟悉的 “ 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ” 這首千古絕唱就是國(guó)風(fēng)中的一篇,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的民風(fēng)是十分開(kāi)放的。我們接下來(lái)要了解的這篇《桑中》同樣與愛(ài)情有關(guān),詩(shī)中一名男子回憶與心愛(ài)的女子約會(huì)的情景,當(dāng)時(shí)兩人 “ 期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。 ” ,意思是我們相約在桑中,于上宮許下美好的誓言,直到夜幕降臨之后,淇水岸邊送我歸去。 如今的桑林、上宮依然存在,隨著大家漫步與其中,那女?huà)z宮中關(guān)于愛(ài)情的誓言,已經(jīng)漫過(guò)山谷,籠罩著你我。執(zhí)子之手,與子偕老。讓著纏綿的詩(shī)句, 在您今后的人生中延續(xù),為您敲響幸福的鐘聲。 【接下來(lái),我們來(lái)到的是素有 “ 天下第一銅頂 ” 之稱(chēng)的祖師金頂,這里供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神 真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂位于玄武山頂峰,面對(duì)女?huà)z峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱(chēng)柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環(huán)視八百里太行山,雄壯、巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無(wú)極老母大殿、善惡門(mén)等多個(gè)殿堂,特別是九祖大殿耗資 110 萬(wàn)元,仿北京太和殿樣式,規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,可謂中原地 區(qū)山頂唯一一座大殿,內(nèi)奉九位老祖 (盤(pán)古、三皇五帝 ),九尊大像均為貼金銅像,威嚴(yán)端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。 各位朋友,古靈山主景區(qū)的講解已經(jīng)結(jié)束,很高興為您講解服務(wù),歡迎您下次光臨,祝您旅途愉快,再見(jiàn) ! 2024 年 5 篇河南靈山的導(dǎo)游詞 (三 ) 冕寧?kù)`山寺距冕寧縣城 8 公里,距西昌衛(wèi)星發(fā)射中心 67 公里,距四川省涼山彝族自治州首府西昌80 公里的省級(jí)自然風(fēng)景區(qū),是涼山州重點(diǎn)整合的彝海 — 靈山風(fēng)景區(qū)的組成部分。靈山寺是涼山州境內(nèi)最為有名的一座寺廟,和赫赫有名的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心同屬冕寧縣,位于該縣縣城 20 公里之外的東部小相嶺西麓深山老林之中,因背后緊靠著的那坐 山門(mén)大殿 高聳的大山叫靈山,所以叫靈山寺。 冕寧?kù)`山以靈山寺為中心,規(guī)劃保護(hù)面積 40 平方公里。靈山寺始建于清代 乾隆年間,是冕寧縣如今規(guī)模最大的宗教寺院。主體建筑大雄寶殿,寬敞宏大,結(jié)構(gòu)莊嚴(yán),前殿正中供奉釋迦牟尼,兩邊是十八羅漢,后殿供奉靈山寺開(kāi)山祖師梧真和尚楊學(xué)信木刻偶像。面對(duì)大佛是坐著的韋陀 0 神像。據(jù)說(shuō),天下的韋陀都是站立姿勢(shì),唯有靈山寺的韋陀是坐像,因?yàn)殪`山寺本來(lái)清凈,不勞韋陀虎視眈眈地站著 0。寺廟前面正中是新修的琉璃瓦山門(mén),以正殿天 井為中心,兩側(cè)有眾多的房舍堂廊,前后左右縱橫相連,渾然一體,構(gòu)成了一片古建筑群。山門(mén)外邊有 6 棵蒼勁挺拔的參天古松,粗有三四人合抱者,樹(shù)齡至少在兩百年以上,它是靈山寺最主要的標(biāo)志。 在靈山寺的背后,是一座美麗的自然公園。那里生長(zhǎng)著古老的參天大樹(shù)。還有一個(gè)在當(dāng)?shù)睾苡忻牡胤剑贿^(guò)還不為外人所知 ——— 連三海。在一座山上,靜靜的淌著三條湖。據(jù)說(shuō)山上還長(zhǎng)有靈芝,并有細(xì)細(xì)的泉流,還有前人留下的石洞。在湖中還有據(jù)說(shuō)會(huì)爬樹(shù) “ 魚(yú) ” ,湖海比較深,當(dāng)?shù)貙?duì)湖還沒(méi)有做過(guò)考察,僅是 從當(dāng)?shù)匾恍┠赀~著那里得知。 靈山寺始建于清代乾隆年間,是冕寧縣如今規(guī)模最大的宗教寺院。主體建筑大雄寶殿,寬敞宏大,結(jié)構(gòu)莊嚴(yán),前殿正中供奉釋迦牟尼,兩邊是十八羅漢,后殿供奉靈山寺開(kāi)山祖師梧真和尚楊學(xué)信木刻偶像。面對(duì)大佛是坐著的韋陀 0 神像。據(jù)說(shuō),天下的韋陀都是站立姿式,唯有靈山寺的韋陀是坐像,因?yàn)殪`山寺本來(lái)清凈,不勞韋陀虎視耽耽地站著 0。寺廟前面正中是新修的琉璃瓦山門(mén),以正殿天井為中心,兩側(cè)有眾多的房舍堂廊,前后左右縱橫相連,渾然一
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