【文章內(nèi)容簡介】 今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約 20 萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約 8000 年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器 。二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè) 。三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1921 年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫 “ 彩陶文化 ” 。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要 組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在 1928 年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為 “ 灰陶文化 ” 或 “ 黑陶文化 ” 。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代，也就是歷史上所說的 “ 軍事民主制時(shí)期 ” 。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在 這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。 現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做 “ 鼎 ” ，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的 象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做 “ 定鼎 ” 。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后 “ 問鼎 ” 就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語 “ 逐鹿中原 ” ， “ 鹿死誰手 ” ， “ 孰人敢來問鼎 ” 等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的 “ 大名鼎鼎 ” ， “ 三足鼎立 ” ，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個(gè) 重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。 隨著周幽王 “ 烽火戲諸侯 ” ，公元前 771 年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了 “ 戰(zhàn)國七雄 ” ：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了 200多年。公元前 221年，中國歷史上第一位皇帝 —— 秦王嬴政 “ 掃六合而蕩天下 ” ，建立了統(tǒng)一的中 央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。 我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣 —— 秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講 “ 天園地方 ” ，并且是天包地，所以秦半兩就意味著 “ 圓以象天，方以則地 ” 。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。 秦始皇號稱 “ 千古一帝 ” ，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于 激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的 “ 楚漢相爭 ” 推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前 202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。 漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為 “ 漢字 ” 。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國家。所以，今天世界上許多國家還把 “ 漢 ” 作為中國和中國人的代稱。 現(xiàn)在請大家看這副 “ 絲綢之路 ” 示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易 通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前 138 年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種 .種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為 “ 鑿空 ” 。公元前 119 年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。 “ 絲綢之路 ” 全長 7000 多公里，在中國境內(nèi) 4000 多公里。 “ 絲綢之路 ” 開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè) 和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為 “ 絲綢之路 ” 。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為 “ 軟黃金 ” 。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。 “ 絲綢之路 ” 就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，