【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行民主測(cè)評(píng)，劃出等次，督促教師自查、自糾、自省。 廣泛聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn) ，對(duì)外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則，設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱，向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表，公開(kāi)幼兒園監(jiān)督電話，鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足，并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據(jù)。 簽訂《師德書(shū)》，并在家長(zhǎng)會(huì)上莊嚴(yán)宣誓，邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同監(jiān)督。 二、日常管理方面： 監(jiān)控從早 7： 30—— 晚 5： 30 上班時(shí)間全屏開(kāi)放，并專機(jī)專用，由專人負(fù)責(zé)。 每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過(guò)濾一遍，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。 領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視，監(jiān)督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。 班上教師互相提醒、監(jiān)督，每月通過(guò)民主投票和評(píng)議選出一名 “ 師德模范 ” ，并予以公布。 開(kāi)展 “ 家長(zhǎng)委員會(huì) ” 和 “ 家長(zhǎng)義工 ” 活動(dòng)，讓家長(zhǎng)在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。 三、理念落實(shí)方面： 熱愛(ài)幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持 “ 一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子 ” ，對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。 注重小節(jié)修煉人格。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子 關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的 “ 權(quán)威式人物 ” 。所以，我要時(shí)刻銘記 —— 從我做起，從小事做起，從今天做起 !我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。 尊重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)。家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中，要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任你。 廉潔從教，不謀私利。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。 總之，我園充分利用本次 “ 集中開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng) ” 的契機(jī)，深入開(kāi)展各項(xiàng)學(xué)習(xí)，本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，自查自糾、互相監(jiān)督，積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措，不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力，更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度，在思想上、行動(dòng)上都有了很大的提高和進(jìn)步。在以后的工作中，我們將繼續(xù)深入持久地開(kāi)展師德師風(fēng)教育，樹(shù)立良好的幼兒教師形象，推進(jìn)我園工作又快又好發(fā)展 ! 2024 小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 500 字篇 4 作為一名教師，在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些比較 “ 醒耳 ” 的詞語(yǔ)，如師德、規(guī)范什么的，有時(shí)別人還會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)： “ 別誤人子弟啊 !” 這把我們教師想成什么了 ?? 近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢 ?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人 。走下三尺講臺(tái)，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)： “ 師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師 德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。 ” 社會(huì)的興衰在教育，教育的成敗在于老師。 作為一名教師，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。 所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該： 一、堅(jiān)定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。 堅(jiān)定的信念， 是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識(shí)，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭(zhēng)，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “ 老師 ” 一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲 ?? 多重 角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值 。全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望 。克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。 二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。 師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操 。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于 “ 仁愛(ài) ” ，做到 “ 誨人不倦 ” 。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)： “ 教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。 ” 師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。 三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。 以身作則，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把 “ 為 人師表 ” 作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。 ” 我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出 “ 以身立教 ” ，認(rèn)為這樣的教師才會(huì) “ 其身亡而其教存。 ” 就是說(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣，來(lái)教育和影響學(xué)生，即 “ 以身立教，為人師表。 ” 這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。 我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo) “ 教師以身作則 ” ， “ 以教人者教己 ” 。作為我們教師 “ 以身作則，為人師表 ” 首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面 。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)： “ 教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是 ‘ 錄像機(jī) ’ ，耳朵是 ‘ 錄音機(jī) ’ ，腦子是 ‘ 電子計(jì)算機(jī) ’ 。錄下來(lái)的信號(hào)裝在 ‘ 電子計(jì)算機(jī) ’ 里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。 ” 所以，老師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率， 即 “ 誠(chéng)實(shí) ” ， “ 正直。 ” 也就是孔子所說(shuō) “ 言必行，行必果。 ” 只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。 四、學(xué)而不厭，誨人不倦。 “ 學(xué)而不厭，誨人不倦 ” 是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律， “ 學(xué)而不厭，誨人不倦 ” 是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教 師，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對(duì)待。再者，時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了所謂的 “ 知識(shí)激增 ” 的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足