5篇一：創(chuàng)業(yè)史讀后感心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-12 01:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這一切他從來都不在眾人面前顯功。 執(zhí)著的信念使他變得更熱 情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭 正山的矛盾 …… 這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。 梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一 切都沒有奪去一個(gè)對(duì)未來充滿希望，富有追求的人的夢(mèng)想。而是在復(fù)雜的環(huán)境中，在艱難的 道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著，奮斗著。面對(duì)來自父親 第 10 頁 共 22 頁 的冷嘲熱諷，稱他梁偉人。他卻 堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他，會(huì)覺悟，甚至支持他。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾。 面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔。梁生寶依然沒 有向他們杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣，他堅(jiān)信自己一 定會(huì)成功，決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)村里人的反復(fù)退社、入社，他是耐心地 講道理，傳授新思想，堅(jiān)持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們 看到了他執(zhí)著的一面。在無數(shù)人像王書記、高增福、馮有萬、對(duì)他的支持和鼓舞下，以及自 己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛，尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱 衷。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)， 成為村里的帶頭人物。 創(chuàng)業(yè)之路雖充滿艱辛，但最終還是事業(yè)有成?？墒菒矍橹穮s走得令人可悲。面對(duì)村里 的團(tuán)員改霞對(duì)他的追求和愛慕，他卻以為這會(huì)影響自己在以后的發(fā)展，會(huì)影想到自己對(duì)黨的 事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允，而改霞隨后也進(jìn)了城。 第 11 頁 共 22 頁 最后只能看著眼前這段美好的愛 情變?yōu)榕萦啊＿@讓人著實(shí)可嘆。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無私，勇于犧牲個(gè)人利益， 對(duì)黨的事業(yè)的熱衷，對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩。 梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí)、善良，勇敢的中國傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私、 默默無聞、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。 他講原則、重情感、善于思考、熱忠于黨的事業(yè)。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追 求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步， 積極進(jìn)取的代表。他是一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之 路。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著。但他謙遜、純樸、 老實(shí)、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自 居，是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年，是一個(gè)充滿遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他身上所具有的勇于進(jìn)取、 堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng)，給人以啟發(fā)。 第 12 頁 共 22 頁 俗話說 “ 一位成功的人身后總有個(gè)默默支持，無私奉獻(xiàn)的人。 ” 那么在梁生寶創(chuàng)業(yè)的 道路上仍然也有這樣一個(gè)人 —— 他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在 嘲笑他，阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路。其實(shí)不然，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老 漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給 梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。 梁三老漢也是作者著力刻畫的人物，他的思想，行為與梁生寶形成對(duì)比，更加的展現(xiàn) 了生寶的光輝形象。在那個(gè)時(shí)期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。他最大的 夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富 式的 “ 三合頭瓦房院的長者 ” 。他的身上也有勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。他盡管懷疑、反對(duì) 兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。他先是反對(duì)互助組，接著 對(duì)自己迷戀的 舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn) 動(dòng)的一邊。最終還是服了兒子的才能。 第 13 頁 共 22 頁 梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。 作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的 完成。所以說他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用。 他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的，通過他前后的思想斗爭(zhēng)，其實(shí)一方面 反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過程。是對(duì)社會(huì)主義道路，和黨的思想 逐漸了解的過程。 另一方面也是通過他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯 后性。作者柳青曾說。 “ 要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一 定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實(shí)行 統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不 亂。沒有上帝。是辯證法同志決定。舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無反 顧。 ” 縱觀歷史的 第 14 頁 共 22 頁 確如此，有多少重大的歷史變革不是在走投無路，山窮水盡的地步觸發(fā)的。有多少英雄人物 不是在絕處逢生
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