5社會腐敗虧其根源之一角(編輯修改稿)
2025-09-12 00:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 象就是 社會的解體。 傳統(tǒng)的中國社會，縣以下是自治的，由鄉(xiāng)村紳士凝聚起一個共同體，有經(jīng)濟(jì)、社會和自衛(wèi)的功能，這種形式持續(xù)了幾千年，不能說沒有效率。 1949 年以后，這個自然的、自治的共同體就被打破，家族勢力等等東西都壓制下去（如果不是被完全消滅的話）。 不過，應(yīng)當(dāng)指出的是，毛澤東要 “ 破舊立新 ” 。他想用人民公社和生產(chǎn)隊（在農(nóng)村）和單位（在城市）這種行政建制的方式，來重新建設(shè)中國的地方共同體。 在這種行政共同體中間，人民和政府之間形成一種學(xué)術(shù)界所說的 “ 隱性契約 ” ，就是說， “ 你接受我的統(tǒng)治，我 為你提供一 第 7 頁 共 14 頁 些基本的社會福利保障 ” 。這個共同體的前提是失去流動自由。在農(nóng)村，盡管這種行政共同體沒有什么經(jīng)濟(jì)效率可言，人們也過著很窮的生活，但這個共同體畢竟也還是個共同體，至少還有赤腳醫(yī)生，有學(xué)校。 改革開放之后，農(nóng)村的共同體首先開始解體。解體的主要原因是人口流動。工業(yè)化和城市化必然造成人口的流動，從這個意義上說，農(nóng)村的衰敗是不可避免的事情。 在全世界范圍內(nèi)，農(nóng)村的衰敗都是現(xiàn)代化的一部分。但根據(jù)西方的經(jīng)驗，在這種不可避免的衰敗發(fā)生的同時，國家應(yīng)該花大力氣來重建社會共同體。城鄉(xiāng)二元體制下的共同 體崩潰了，就要求重建公民共同體。 在西方，這個共同體主要是通過 “ 公民權(quán) ” 的建設(shè)來完成的。工業(yè)化和城市化帶來了人口流動，國家就出來保證公民權(quán)，就是政府提供的各種社會保障和服務(wù)。 此外，政府之外也容許和鼓勵公民社會如非政府組織的出現(xiàn)，社會通過各種各樣的自愿組織來得到重建。就是說，在西方社會的重建是政府和社會各自努力和合作努力的結(jié)果。 西方民主是為了遏制資本主義 在西方重建社會的過程中，政府是站在社會這一邊的，目標(biāo)是消除資本主義和市場經(jīng)濟(jì)在追逐利潤的過程中對社會共同體產(chǎn)生的 惡性影響。資本的目標(biāo)是要摧毀所有的共同體，把所有的 第 8 頁 共 14 頁 東西變成資本，變成資本過程的一部分。 這里，西方的民主和資本主義就有一個很大的矛盾，因為民主體制就是要遏制資本主義。把資本主義和民主等同起來是一個很大的誤解。 西方社會從原始資本主義發(fā)展到現(xiàn)在的福利資本主義，或者帶有福利性質(zhì)的資本主義，這不是資本主義本身的發(fā)展邏輯。資本的唯一本性就是利潤，它是不會考慮到社會效應(yīng)的。 西方的這個轉(zhuǎn)型是政治改革和社會改革的結(jié)果。在這個過程中，一些國家的資本和社會形成了妥協(xié)，因此轉(zhuǎn)型較為和平。但也有很 多國家，這種轉(zhuǎn)型是通過長期的工人階級運(yùn)動和其他形式的社會運(yùn)動而完成的。 在亞洲也是如此。日本的自民黨一直是以保護(hù)農(nóng)民的利益著稱的，到今天還保持著這個政治局面。日本社會沒有解體和政府保護(hù)分不開，同時社會的支持也是日本自民黨能夠長期執(zhí)政的主要因素。 新加坡政府更為典型。政府一直以來是個 “ 親商 ” 的政府。中國的 “ 親商 ” 概念就是從新加坡引入的。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，新加坡政府一直非常注重資本和市場的作用。 但新加坡政府并沒有忽視社會共同體的建設(shè)。在 “ 親商 ” 和重視資本作用的同時，新加坡政府從一開始 就花大力氣發(fā)展出一整套能夠保護(hù)社會的機(jī)制，包括 “ 居者有其屋 ” 的住房政策、社 第 9 頁 共 14 頁 會保障、就業(yè)、教育政策等等。在每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)來臨之時，政府首先想到的也是如何保障社會。社會的支持也是人民行動黨長期執(zhí)政的主要原因。 最大危險是權(quán)力和資本走在一起 改革開放導(dǎo)致了中國社會共同體的解體。這很難責(zé)怪改革開放，因為中國不能停留在改革開放前低水平的發(fā)展和社會共同體階段。問題在于，在原來的社會共同體解體之后，就必須重建。 但中國并沒有這樣做。當(dāng)
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