5社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系范疇(編輯修改稿)
2025-09-12 00:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處的地位和所起的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系范疇既然是系統(tǒng)的，其間必然具有層次性。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系范疇系統(tǒng)的層次 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 是按照其邏輯結(jié)構(gòu)的組織程度、推演次序和運(yùn)行規(guī)律區(qū)分的。這些層次包括彼此關(guān)聯(lián)、排列有序的核心范疇、基本范疇、一般范疇、具體范疇。例如，社會(huì)主義本質(zhì)作為經(jīng)濟(jì)理論體系的核心范疇處于中心地位，由一系列其他范疇構(gòu)成，如先富 與共富、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、兩極分化與共同富裕、社會(huì)全面發(fā)展與人的全面發(fā)展等，它們是相互聯(lián)系、相互影響的辯證統(tǒng)一?？梢?jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系范疇具有整體性和層次性的邏輯特征，是整體性和層次性的辯證統(tǒng)一。 三、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系范疇的功能 １ .范疇是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)框架的基本單位。范疇是理論體系大廈賴以建立的 “ 磚石 ”或 “ 原料 ” ，沒(méi)有范疇也就不可能有理論體系。范疇的水平如何，直接制約理論體系的水平，可以說(shuō)范疇是科學(xué)理論體系發(fā)展程度的顯示劑。中國(guó)特 色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系作為一個(gè)新的理論體系，必然要隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展和基本范疇內(nèi)容的精確、豐富而不斷完善。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系要有所突破、有所創(chuàng)新，就必須加強(qiáng)對(duì)其范疇的研究。從一個(gè)理論體系的建立來(lái)看，往往是先奠定一些基本范疇，然后再對(duì)這些基本范疇進(jìn)行推演、拓展，逐步產(chǎn)生理論的分支體系與范疇體系。例如，當(dāng)我們闡述中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容時(shí)，就要重點(diǎn)闡述該理論體系的基石，即社會(huì)主義初級(jí) 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 階段理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和改革開(kāi)放理論，這四大基石與整個(gè) 理論體系的聯(lián)系絕對(duì)脫離不了 “ 一般原理與中國(guó)特色 ” 和 “ 社會(huì)主義本質(zhì) ” 兩個(gè)范疇，正是這兩個(gè)范疇支撐著整個(gè)理論體系的總體框架、結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部聯(lián)系；當(dāng)我們闡述中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系形成的歷史背景和時(shí)代特征時(shí)，必然要涉及 “ 和平與發(fā)展 ” 范疇；當(dāng)我們闡述中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的基石時(shí)，我們必然要提及 “ 社會(huì)主義本質(zhì) ” ，這一范疇離不開(kāi) “ 制度與體制 ” 范疇，因?yàn)樯鐣?huì)主義本質(zhì)理論與社會(huì)主義制度和體制是密切相關(guān)的。顯然， “ 社會(huì)主義初級(jí)階段理論 ” 這一基石既與 “ 一般原理和中國(guó)特色 ” 范疇相聯(lián)系，也與 “ 制度和體制 ” 范疇相聯(lián)系?？梢?jiàn) ，每組范疇之間的關(guān)系決定著它們與每一基石之間的關(guān)系。這些范疇及其所構(gòu)成的范疇體系，是整個(gè)理論體系的網(wǎng)絡(luò)和構(gòu)架，是整個(gè)理論體系不可分割的重要組成部分。同時(shí)，我們也看到，離開(kāi)范疇和范疇體系，理論體系是不存在的。不僅如此，隨著范疇和范疇體系的豐富，理論體系也隨
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