【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)科學(xué)化水平這樣一個(gè)醒目的鮮明主題，提出了五個(gè)方面的要求，概括得特別好。 胡總書(shū)記講話的第三部分，就是在新的歷史起點(diǎn)上，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn) 我們現(xiàn)在做的事情就是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，胡錦濤總書(shū)記 講了幾個(gè)方面： 一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)。胡錦濤總書(shū)記提出，要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路。應(yīng)當(dāng)講這實(shí)際上也是黨的基本路線的要求。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，有一個(gè)鮮明的表態(tài)是必要的。因?yàn)槿ツ晔邔梦逯腥珪?huì)通過(guò)的《黨關(guān)于制定 “ 十二五 ”規(guī)劃的建議》，當(dāng)時(shí)就沒(méi)有提經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。當(dāng)時(shí)出來(lái)之后，有一定的影響和輿論，說(shuō)不講經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心了，看來(lái)要取消這個(gè)提法。這次胡錦濤總書(shū)記明確講，要扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是黨的基本路線的核心，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，核心是堅(jiān)定經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 不動(dòng)搖。我們強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展，是重復(fù)過(guò)去所謂的發(fā)展，我們的發(fā)展現(xiàn)在有一個(gè)正確的理解就是科學(xué)發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)小平同志講 “ 發(fā)展是硬 ” 道理，對(duì)于我們今天來(lái)理解，只有科學(xué)發(fā)展才是硬道理。所以，這也是我們認(rèn)識(shí)的深化。 二、民主政治建設(shè)。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，涉及到政治體制改革，因?yàn)檫^(guò)去關(guān)于政治體制改革講得 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 不多，這次胡錦濤總書(shū)記講得還是比較充分的。一方面充分肯定了我們改革方向以來(lái)，推進(jìn)政治體制改革所取得的成就。但是另外一個(gè)也實(shí)事求是的承認(rèn)我們現(xiàn)在民主法治建設(shè)、擴(kuò)大人民民主方面，與促進(jìn)經(jīng) 濟(jì)社會(huì)發(fā)展完全不適應(yīng)，社會(huì)主義民主政治具體制度方面還有不完善的地方等等，表示要繼續(xù)積極穩(wěn)妥的推進(jìn)政治體制改革，要堅(jiān)持一切全國(guó)屬于人民，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主建設(shè)、民主管理、民主監(jiān)督等等，這有助于澄清我們前一段時(shí)間在思想上的混亂，似乎我們講改革，只講要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，要加快推進(jìn)文化體制、社會(huì)體制改革，只有政治體制改革可以緩一緩，其實(shí)不是這樣。因?yàn)檫@是我們四大建設(shè)當(dāng)中的一個(gè)非常重要的方面，和其他建設(shè)應(yīng)該是同等重要、齊頭并進(jìn)的。 三、文化建設(shè)。繼續(xù) 大力推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。在這里面也提到了我們從十六屆六中全會(huì)就提出來(lái)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系問(wèn)題，明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系要融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的全過(guò)程。也就是說(shuō)下一步我們要加大社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育的力度。 四、社會(huì)建設(shè)。社會(huì)建設(shè)是要繼續(xù)大力保障改善民生堅(jiān)定不移的推進(jìn)社會(huì)主義的和諧社會(huì)建設(shè)。社會(huì)主義的和諧社會(huì)建設(shè)，它有一個(gè)重點(diǎn)，就是特別強(qiáng)調(diào)保障改革民生的問(wèn)題。另外一個(gè)強(qiáng) 第 12 頁(yè) 共 23 頁(yè) 調(diào)就是穩(wěn)定問(wèn)題，明確提出發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)，要求全黨都要把這個(gè)道理牢記在心，而且全體人民牢記在心。 另外一個(gè)還強(qiáng)調(diào)了我們?cè)诋?dāng)前要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理問(wèn)題。實(shí)際上是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)這四個(gè)方面，當(dāng)然與之相關(guān)的還有軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)，還有一國(guó)兩制方針等等。 第四篇：講話要點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)的五大寶典 領(lǐng)導(dǎo)講話是領(lǐng)導(dǎo)者社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分，是領(lǐng)導(dǎo)者管理水平的重要表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)講話要講究藝術(shù)性已是不爭(zhēng)的事實(shí)，但若單純?yōu)樽非笾v話藝術(shù)而刻意設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，反而會(huì)顯得矯揉造作、牽強(qiáng)附會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)講話所追求的藝術(shù)是實(shí)用 藝術(shù)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講話的微觀性目的很多，具體的場(chǎng)合會(huì)有具體的講話目的，但其最終目的是要做到使講話內(nèi)容深入人心，使聽(tīng)眾心服口服，從而感染聽(tīng)眾，促使其按照領(lǐng)導(dǎo)者的意圖行動(dòng)。這一目的就決定了領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)該具備下列五個(gè)方面的特征。 一、語(yǔ)言的樸實(shí)無(wú)華、感情真摯 一個(gè)人不可能沒(méi)有情感，只要他一開(kāi)口，總是在試圖以自己的情感影響別人。我們常說(shuō)， “ 動(dòng)之以情，曉之以理 ” ， “ 通情才能達(dá)理 ” ， “ 感人心者莫先手情 ” 。真摯而健康的情感可以感染聽(tīng)眾，使之按照講話者的意愿去行動(dòng)。伴隨真情實(shí)感的必定是樸實(shí)無(wú)華的言詞，過(guò)多的言 語(yǔ)修飾有時(shí)會(huì)削弱情感的真摯度。澳 第 13 頁(yè) 共 23 頁(yè) 門特首何厚鏵在 1999 年的選舉中獲勝。在參選前的一次記者招待會(huì)上，當(dāng)記者讓他談?wù)剬?duì)澳門的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己參選的認(rèn)識(shí)時(shí)，他說(shuō)： “ 澳門是我生活、家庭和事業(yè)的根基，澳門的一切，伴隨著我長(zhǎng)大。澳門人的思想，熏陶我的性格；澳門人的憂樂(lè)，與我息息相關(guān)。我對(duì)澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和歸屬感，鞭策我要貢獻(xiàn)所長(zhǎng)。在澳門重投祖國(guó)懷抱之際，我身為一個(gè)中國(guó)人，理應(yīng)當(dāng)仁不讓，竭盡所能，以自己的一份熱忱，來(lái)承擔(dān)這一歷史使命。 ”“ 我的參選是澳門人給我的一個(gè)機(jī)會(huì)，容許我把自己對(duì)澳門的深厚感情進(jìn)一步升華，變成無(wú)私的奉獻(xiàn) 。 ” 短短的幾句話里，既沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有對(duì)選民的曲意逢迎，有的是自己對(duì)澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，合情合理，不能不使聽(tīng)眾為之動(dòng)心、為之折服。 二、內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物 要做到這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)必須在講話前做深入細(xì)致的調(diào)查研究，這是由領(lǐng)導(dǎo)的特殊身份和作用所決定的。領(lǐng)導(dǎo)者是被領(lǐng)導(dǎo)者行為方式的引導(dǎo)者。講話者在開(kāi)口前如果不了解聽(tīng)眾的心理，就不可能做到講話內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物、擲地有聲?，F(xiàn)實(shí)中不難看到一些領(lǐng)導(dǎo)由于事先沒(méi)有做好深入的調(diào)查研究，當(dāng)在公眾場(chǎng)合被邀請(qǐng)講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)支支吾吾、左顧右盼、四處求援的 窘態(tài)。這樣的講話不僅不能起到引導(dǎo)和感召群眾采取行動(dòng)的目的，反而使自身形象和威信在群眾中大打折扣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的張儀為推行 “ 連橫 ” 立下了汗馬功勞，被譽(yù)為有 “ 三寸不爛之舌 ” 。他之所以能 第 14 頁(yè) 共 23 頁(yè) 所向披靡，一個(gè)重要因素是他言之有物，講話內(nèi)容充實(shí)具體。他充分了解各國(guó)的形勢(shì)和軍事力量，了解各國(guó)國(guó)君和將士的心理，從而對(duì)自己的游說(shuō)目標(biāo)非常明確，使被勸說(shuō)者心悅誠(chéng)服。 三、印象真誠(chéng)坦率、言行一致 普希金說(shuō)過(guò)： “ 用語(yǔ)言去把人們的心靈點(diǎn)亮。 ” 講話時(shí)怎樣才能用語(yǔ)言把聽(tīng)眾的心靈點(diǎn)亮呢。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以坦誠(chéng)的態(tài)度，說(shuō)真心話、實(shí)在話 ，道出真實(shí)的感受。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往是不隱瞞自己對(duì)具體事物的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)的，在對(duì)群眾的講話中，總能給人留下真誠(chéng)坦率的印象。如果群眾發(fā)覺(jué)你說(shuō)的