5深究社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德的決定作用(編輯修改稿)
2025-09-11 23:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 氏族、部落的整體利益，將個(gè)人利益溶于氏族、部落的整體利益之中。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)的道德雖然也會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益，但實(shí)際奉行的道德原則，總是追逐個(gè)人或者階級(jí)的狹隘私利，公開(kāi)或隱蔽地使社會(huì)整體利益屈從于他們的狹隘私利。公有制社會(huì)道德體系的基本原則，在各個(gè)發(fā)展階段上，都要求人們自覺(jué)地追求社會(huì)整體利益。 第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè) 其次，利益決定了道德原則和道德規(guī)范的適用范圍。各種階級(jí)或社會(huì)的道德體系，其原則和規(guī)范，究竟能不能真正成為社會(huì)統(tǒng)一的道德行為準(zhǔn)則 ，發(fā)揮作用的程度如何，取決于它是不是真正反映社會(huì)的整體利益，或者在多大程度上反映社會(huì)的整體利益。在原始社會(huì)，氏族、部落內(nèi)部由于有著不可分割的共同利益，即個(gè)人利益和氏族部落的整體利益完全一致，所以才有了氏族部落統(tǒng)一的道德原則和道德規(guī)范。在各個(gè)階級(jí)社會(huì)中，從根本上不存在共同的社會(huì)利益，因此，各種道德體系的原則和規(guī)范，都是從各自階級(jí)的利益中引申出來(lái)。所以，除了某些人類(lèi)公共生活最起碼的行為準(zhǔn)則以外，任何一個(gè)道德體系的基本原則和主要規(guī)范，都不能真正成為全體社會(huì)成員統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。社會(huì)主義和嚴(yán)格意義上的共產(chǎn)主義社會(huì)，是 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系在成熟度上不同的兩個(gè)階段，個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的一致性，同樣存在著程度上的差異?？偟膩?lái)看，道德原則和道德規(guī)范發(fā)揮作用的范圍和程度，是由作為經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)出的利益和利益關(guān)系所決定的。如果社會(huì)不存在共同的根本利益，就不可能有全社會(huì)成員共同的道德原則和主要規(guī)范。 三、生產(chǎn)關(guān)系中的矛盾和沖突決定了道德領(lǐng)域的對(duì)立和斗爭(zhēng) 在階級(jí)社會(huì)中，各種不同道德體系之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常的，有時(shí)甚至是非常激烈的。這種對(duì)立和斗爭(zhēng)的發(fā)生，從根本上來(lái)說(shuō)，都是由當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)的矛盾和沖突所決定的。 第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè) 首先，道德領(lǐng)域內(nèi)的對(duì)
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