5人本位心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-11 18:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 主政治是我們的理想 。而從蘇俄回國(guó)的，則以為中國(guó)也應(yīng)該有蘇維埃制度 。最近由于意、德兩國(guó)法西斯主義勢(shì)力的興起，于是有的人主張中國(guó)也當(dāng)來(lái)效法一下 …… 這是民族自信力的喪失。為了恢復(fù)中華民族的自信力，于是我們提出建設(shè)中國(guó)本位的文化主張。 ’ ，叫可炳松也說(shuō)： ? 其實(shí)我們的初衷，無(wú)非想矯正一般盲目復(fù)古和盲目 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 西化這兩種不合此時(shí)中國(guó)需要的動(dòng) 向，此外別無(wú)他意。 ’ ， in從《宣言》作者的動(dòng)機(jī)看，主要也是出于反對(duì)當(dāng)時(shí)的 ? 西化 ? 論調(diào)。 因此，從社會(huì)心理基礎(chǔ)這一層面來(lái)看，《宣言》的出臺(tái)，不應(yīng)該看作是 ? 御用文人 ? 的應(yīng)制之作，它是 20 世紀(jì) 30 年代民族主義情緒高漲的歷史現(xiàn)實(shí)在知識(shí)精英階層意識(shí)層面上的反映。《宣言》也是對(duì) ? 西化 ? 困境的反思。 1911 年辛亥革命后，在西方文化思想廣為傳播的影響下，傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到激烈的沖擊，中國(guó)的社會(huì)生活和思想觀念都開(kāi)始了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變。然而，這些現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變只是一種無(wú)意識(shí)的、不自覺(jué)的變化，即使在精英分子層面，也是 如此。多數(shù)人對(duì)于現(xiàn)代性、現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，基本上仍停留在 ? 西化 ? 即 ? 現(xiàn)代化 ? 的層面。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)及其造成戰(zhàn)
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