【文章內容簡介】 全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。 總之，堅持以經濟建設為中心，堅持兩手抓，是對當前國情、世情、民情的正確判 斷基礎上的科學決策，是抓住現(xiàn)實社會主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，是符合馬克思主義哲學的論斷，需要我們正確認識其內涵和意義，增強執(zhí)行意識。 馬克思主義學習心得體會范文三 上大學時，幾乎每個學校都有一門公共必修課，它叫馬克思主義哲學，我們都簡稱 “ 馬哲 ” ，時隔這么多年，當年老師所講的具體內容大體忘光了，但是我清晰地記得老師說的一句話：沒有馬克思主義哲學，就沒有共產主義，也不會有社會主義，更加 第 8 頁 共 17 頁 不可能有今天的中國特色社會主義。雖然聽起來這門課程無比重要，奈何那個時候的我們太年輕浮躁，總是對這些被我 們冠以“ 嚴肅、刻板、教條 ” 的事物缺乏應有的耐心和熱情。 上學時的我喜歡隨大流，跟風讀過一些哲學方面的書，什么叔本華，尼采，薩特，覺得能說出這些名字就顯得自己很高大上一樣，隨著生活經歷慢慢多了以后才發(fā)現(xiàn)，哲學不僅僅是束之高閣的生活調劑，一樣可以致物以用，就像馬克思主義哲學，生活的真理都從實踐中來 。同時明白，那些讓我自以為高大上的形式真的一無是處，而現(xiàn)實需要的不是顧影自憐的悲觀主義，更不是只重當下的存在主義，必須是馬克思主義這樣的實踐主義。如今在工作中，通過對馬克思主義不斷的學習和感悟，不得不感慨上學 時的無知和淺薄。 馬克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。習近平總書記說過， “ 馬克思主義不是書齋里的學問，而是為了改變人民歷史命運而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。 ” 馬克思主義是科學的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。正是馬克思主義的科學世界觀和方法論，教會了中國共產黨人要堅持 從實際出發(fā)，堅持 第 9 頁 共 17 頁 把握與遵循客觀規(guī)律，堅持科學精神，運用科學方法，鼓足了為人民謀幸福、為民族謀復興道路上的大無畏勇氣。 是的，形而上改變不了世界，拯救不了生活。正如馬克思所言，哲學家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。只有重實踐講實用的馬克思主義能指引我們如何為更好的世界去努力奮斗。 馬克思主義學習心得體會范文四 通過整整 3 天在馬讀會的學習，我初步了解到了一些有關馬克思的事跡。在第一天的輔導講座中，鐘國端老校長對我們說，他是過去一千年以來，影響最大的一個人。他所編所寫 的《共產黨宣言》成為了各個國家流傳的經典之作，它的銷量僅次于《圣經》。由此可見，《共產黨宣言》對于當今社會的發(fā)展是起著多么決定性的作用。 在第一階段的最后一次課中，老師對我們提出了幾個問題。下面就由我在心得體會中寫出我的看法。 一、什么是馬克思主義。為什么說馬克思主義是科學理論。 我覺得馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)就能回答出這兩個問題。 首先我來說說唯物史觀。馬克思指出 “ 社會生產力的發(fā)展引起了生產關系的變革 。物質生產的發(fā)展，才是人類歷史發(fā)展變化的最終原因。 ” 然而在他提出唯物史觀之 前，有人曾經提出過唯心史觀這一看法。但是唯心史觀說的是 “ 從人類思想變化引起政 第 10 頁 共 17 頁 治變化，從而使社會進步。 ” 但是這一說法是完全經不起推問的。什么是社會發(fā)展的動力。那就是唯物史觀。它是社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是不能因為個人意識而轉變的。那么我認為就這一點，已經能概括出馬克思主義的一部分思想了。那便是 “ 馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性 ” 。 再是他提出的剩余價值。剩余價值所說的是： “ 在資本主義社會時中，工人勞動所得的報酬并不是應有的所有酬勞。 ” 老師也為我們舉了一個很簡單的例 子。比如說一個工人他工作了 8 個小時。但是他所得的報酬只有 5 個小時。從表面來看工人的確是在他那里獲取了酬勞。但是剩余的 3 個小時，就被稱為剩余價值。那些資本家就是利用剩余價值發(fā)家致富的。這也導致了當時社會的一個普遍現(xiàn)象：窮人更窮，富人更富。馬克思說： “ 資本家與工人是沒有平等可言的。 ”“ 生產者不占有生產資料，是不能獲得自由的。自由是這樣，明珠也是這樣。 ” 那么我們又可以總結出馬克思主義的另一部分 “ 工人階級和勞動人民實現(xiàn)解放的道路，是人們認識世界和改造世界的科學指南 ” 。 我想這已經很概括很明確的告訴了我們什 么是馬克思主義，