4警惕自由主義新傾向思考(編輯修改稿)
2024-09-11 16:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法，令行禁止，絕不能脫離實際， 第 4 頁 共 8 頁 脫離百姓，謀私枉法，扛著 “ 改革 ” 的牌子，自我任意改來改去，“ 天馬行空，獨往獨來 ” ，為所欲為，胡作非為。 二、創(chuàng)新，不能 “ 棄祖忘宗，唯洋是尊 ” 。 創(chuàng)新，是當今時代管理發(fā)展的標志，中華民族歷來兼收并存，融合內(nèi)外先進文化的民族。今天，中華民族只有堅持創(chuàng)新，才能立足世界之林。然而，創(chuàng)新是在繼承基礎上的創(chuàng)新，我們絕不能只要創(chuàng)新，不要繼承，把創(chuàng)新與繼承割裂開來。我們只有在堅持中國特色的文化前提下，既要接受世界的健康文化，不能 “ 唯洋是尊，唯西是道 ” ，才能促進中華民族社會文化的不斷發(fā)展。 我們黨講堅持先進文化的方向，就是指在弘揚黨的光榮革命傳統(tǒng)和民族歷史優(yōu)秀文化的基礎上，融合時代的文化。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過幾十年的艱苦斗爭，有著鮮明的光榮革命傳統(tǒng) 。紅軍時代的 “ 三大紀律，八項注意 ” ，長征路上的 “ 雪山草地 ” 精神，抗日戰(zhàn)爭的 “ 民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ” ，延安時期的 “ 延安整風精神 ” ，解放戰(zhàn)爭中的董存瑞、劉胡蘭精神，抗美援朝中的黃繼光精神。建國后，在社會主義革命建設中涌現(xiàn)出來的 “ 鐵人 ” 精神、雷鋒精神，焦裕祿精神。改革開放以來的孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒等敬業(yè)親民精神，他們愛黨、愛人民、愛社會主義祖國是中國民族的驕傲，時代的楷模，學習的榜樣。在民族優(yōu)秀文化的歷史上，愛國的民族英雄與優(yōu)秀歷史文化，如星光燦爛，永存歷史，長期凝結成民族精神與民族文化的傳統(tǒng)。黨的光榮革命傳統(tǒng) ，民 第 5 頁 共 8 頁 族的優(yōu)秀歷史文化，我們豈能在 “ 創(chuàng)新 ” 中輕易 “ 創(chuàng)丟 ” 。 值得注意和警惕的是，在當前思想戰(zhàn)線和意識形態(tài)領域，卻有那么一些自由主義者，他們不僅對堅持黨的原則，堅持人民利益，真正創(chuàng)新的同志冷嘲熱諷，謾罵攻擊，而且借文化創(chuàng)新，思想創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新來否定黨的光榮革命傳統(tǒng)、民族歷史優(yōu)秀文化，他們不僅否定社會主義制度，而且連孫中山 “ 天下為公 ” 思想也否定，真不知道他們創(chuàng)新到哪里去。如，有的人為了圖自己的私利，在文化創(chuàng)新中 “ 創(chuàng)出 ” 黃色文化來毒害青少年；有的把封建文化當作傳統(tǒng)文化來 “ 創(chuàng)新 ” ，好 “ 皇帝 ” 、 “ 長 辮子
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