4矛盾的覺新——家讀后感(編輯修改稿)
2024-09-11 15:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 瑞玨，她是他在這個大家庭中唯一安慰，但卻眼看著瑞玨被所謂 “ 血光之災(zāi) ” 逼近死亡，他卻不敢也不 能挺身而出保護她；他有知識懂科學，明知世 第 6 頁 共 13 頁 上無鬼，卻又順從地參與五姨太、三叔等人的 “ 捉鬼 ” 的勾當；他自己飽嘗了包辦婚姻帶來的無窮痛苦，卻又苦苦哀求弟弟覺民不要逃婚；他痛恨使他吃盡苦頭受盡磨難的舊家庭，卻不敢與之決裂，還努力維護大家庭的面子；他被宣傳新思想的 “ 五 四 ”報刊激動得熱血沸騰，但卻不敢象覺惠那樣起來斗爭；他身為老一輩的 “ 長房長孫 ” ，屈從于封建傳統(tǒng)和家族統(tǒng)治，但屈從中有不滿和痛苦；他又身為少一輩的大哥，同情受壓制的青年人，但同情中又有對封建禮制的助紂為虐。 覺新是個新舊摻半的人物，他接受了封建 主義的正統(tǒng)思想，但也對封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺；在與覺慧、覺民等年輕人在一起時，又是一個渴望新生活的青年。由于他承受著太重的舊文化的因襲重擔，在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的獨嘆，他在面對梅前來避難時借酒抒懷，點點滴滴為我們呈現(xiàn)的是一個有血有肉，懂風情，有學養(yǎng)，會思考有靈氣的覺新形象。而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結(jié)果。這種悲劇的意味更加耐人尋味，其實，覺新的思索 結(jié)果常常是源于長房長孫的所謂 “ 責任 ” ，處在那樣一個時代里， “ 責任 ”往往是封建制度的一種無形的工具，其不合理的部分讓覺新倍嘗心酸，屢受滄桑。而也是這種責任感的驅(qū)使，當?shù)艿芤x開這個 第 7 頁 共 13 頁 “ 家 ” ，奔向光明時，他又掏出了與死去的瑞玨共同為三弟準備的盤纏。這一筆的處理，使整個高覺新的思想軌跡清楚明白的呈現(xiàn)出來，使人物的層次變得豐富而統(tǒng)一。 種種矛盾心理行為，驚人的統(tǒng)一在覺新身上，使他成為一個相當逼真深刻的藝術(shù)典型。他代表了出身于封建家庭，被時代“ 激流 ” 所震撼、向往新生活卻不敢為之奮斗，又沒有勇氣擺脫舊的束縛，從 而逐漸消沉下來的一部分青年。 第四篇：讀《家》，讀高覺新讀《家》，讀高覺新 巴金先生筆下的覺新，矛盾交織，新舊摻半，有著 “ 兩重人格 ” ：受 “ 五四 ” 新思想的熏陶，同情弟弟們的斗爭；又委曲求全、逆來順受、怯弱忍讓。他的軟弱讓人生 “ 恨 ” 但是他又卻是只是一個封建禮教的受害者，被奪去了青春，奪去了前途，還被奪去了兩個最愛的女人。 出身。高覺新是高家三兄弟里的大哥，也就是高家 “ 覺 ” 字輩得的大少爺。他自小聰明，面容清秀，善良有文化有抱負，自幼接受儒家文化的熏陶，恪守封建孝道。長輩們都給他灌輸著“ 子承父業(yè) ” 的思想，弟弟們把他當作可敬的大哥。然而作為高家這個封建大家庭的 “ 長子 ” ，他的命運一開始就注定了為封建而犧牲。他維系著上下兩代的溝通，似乎高家老老小小，婚喪嫁娶大小事都和他有著聯(lián)系。正如他自己說的： “ 高家非要我來撐門面 ” ，這是他自己甘愿桎梏于舊禮教的枷鎖之下，他把封建倫 第 8 頁 共 13 頁 理道德作為自己的行事標準。所以致命的弱點就是，他過于順從。他自己都說了： “ 不斷地跟長輩沖突有什么好呢。 ” ，他不會想去得罪任何一個人，他想用自己的溫和和善良去得到別人的理解和肯定。他在家族中盡力恪守自己的責任，對封建禮教
物理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1