4理論學(xué)習(xí)心得體會3篇(編輯修改稿)
2025-09-11 15:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 角逐。 我們從老子這一思想領(lǐng)會我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，領(lǐng)會代表最廣大人民群眾利益的三個(gè)代表重要思想，領(lǐng)會以民為本的科學(xué)發(fā)展觀，仍可引起 共鳴。人爭取進(jìn)步是好事，但要有平和的心態(tài)，勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，以取得組織和群眾的信賴，樂推而不厭，才是為人之本。不能為爭先恐后而損人利己，給同事造成危害和負(fù)擔(dān)。如果戚戚于貧賤，汲汲于富貴， 第 6 頁 共 12 頁 將會失去天道民意，欲速則不達(dá)。 海洋的本質(zhì)是水，沒有水就成了盆地。老子又說。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。處善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。（《道德經(jīng)第八章》）就是說，最崇高的德行如同水一樣。水善于滋潤萬物而不與相爭，甘心處于人們討厭的卑下潮濕 地方，所以接近于道的崇高境界。具有水一樣品質(zhì)的人，為人像水那樣甘處卑下，心志像水那樣博大精深，交友像水那樣親善仁愛，講話像水那樣誠實(shí)守信，為政像水那樣有條不紊，辦事像水那樣無所不能，行動像水那樣適時(shí)度勢。 正因?yàn)椴慌c他人相爭，所以沒有過失。水的品質(zhì)就像杜甫《春夜喜雨》所描寫的：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。這比孔子的己所不欲，勿施于人的境界還要更高一層。我們一輩子從事海洋與漁業(yè)工作，無時(shí)不與水打交道，如果我們能從水的品質(zhì)中體會多點(diǎn)人生之道，以七善待人處事，我們的和諧海洋、和諧漁業(yè) 、和諧機(jī)關(guān)就會早日實(shí)現(xiàn)。 天下莫柔弱于水 [/page] 可能有人會說，當(dāng)今世界形勢風(fēng)馳電掣，競爭激烈，老子的消極無為思想行不通 ?？赡苡腥藭f，做人這樣處下示弱，低聲下氣，還有什么意義。我們要正確理解老子無為而無不為的思想，老子奉勸我們要知天樂命，克己奉公，與民同福，順從自然，柔 第 7 頁 共 12 頁 和競爭。首先，人的一生，猶如白駒過隙，滄海一粟，尋找人生正義，就要將人的一生與事業(yè)結(jié)合在一起，不能樹標(biāo)立異，獨(dú)自偷歡。開放改革以前，我們誰也不敢想過上現(xiàn)在的生活水平。我們投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，生活水平 隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而水漲船高，心安理得。其次，人的一生，日子過得去，又能為大家辦點(diǎn)實(shí)事，樹立一個(gè)好的形象，過后能給后人留個(gè)好的口碑，就算瀟灑走一回。 還有，水性中人并非窩囊廢。老子說。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。（《道德經(jīng)第七十八章》）就是說，天下沒有比水更柔弱的，但是在攻堅(jiān)方面沒有什么東西能夠超過它，代替它。弱能勝強(qiáng)，柔能勝剛，天下沒有人不知道，也沒有人能做到。為什么。 因?yàn)槿诵蕴脧?qiáng)?？芍?，水能穿金石而無損，石頭再硬，菱角 再利，在山溝里與水切磋，石頭變成鵝蛋形，菱角化為泥沙，而水仍然是水，一場雨又重新再來 。水能化為固、液、氣態(tài)，能大能小，能升能降，大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，降則潛伏于波濤之內(nèi)。曹孟德說：好比世之英雄。天下沒有領(lǐng)導(dǎo)不喜歡老實(shí)能干的人材，只要你潤物細(xì)無聲地工作，以滴水穿石精神去攻克的難關(guān)，你就會得到組織的信任和人們的尊重。 第 8 頁 共 12 頁 讓我們學(xué)習(xí)海納百川的崇高品質(zhì)，陶冶善下、不爭的平和心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)、和諧漁業(yè)、和諧海洋、和諧社會
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