【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對(duì)比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。 大殿正門(mén)上方高懸慈禧太后題的 “ 氣壯嵩高 ” 匾。大殿門(mén)窗雕飾精美，看 大殿正門(mén)，自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽(yáng)、水淹七軍、三結(jié)義、三顧茅廬、斬車(chē)胄、單刀赴會(huì)、挑錦袍、戰(zhàn)呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無(wú)不栩栩如生，呼之欲出，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因?yàn)橛懈叽髮掗煱莸钫诒?，所以較少遭受風(fēng)吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴(yán)的就是關(guān)圣帝君像，此像高 6 米，為我國(guó)關(guān)羽塑像中最大的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉(cāng)、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠(yuǎn)慮的王甫、 英姿颯爽的關(guān)平。我們走到大殿后門(mén)，看這組正對(duì)后門(mén)的高浮雕，中間這位丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長(zhǎng)髯、睿智英武的關(guān)羽像，真實(shí)地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說(shuō)關(guān)羽是個(gè)紅太陽(yáng)大漢的說(shuō)法，塑造出了《三國(guó)演義》中一個(gè)肝膽俠義、正氣凜然的關(guān)將軍形象。這個(gè)關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見(jiàn)其人，如聞其聲。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠(chéng)侍衛(wèi)黑臉周倉(cāng)和儒雅英氣的義子關(guān)平。 走出大殿來(lái)到二殿，光緒皇帝題的 “ 光昭日月 ” 匾高懸于正門(mén)上。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇，五開(kāi)間單檐廡殿頂式，面 闊 5 間，進(jìn)深 3 間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉(cāng)和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門(mén)有一對(duì)圓雕盤(pán)龍石墩，設(shè)計(jì)之巧在石刻中罕見(jiàn)。整個(gè)看來(lái)似一方柱體，細(xì)看則見(jiàn)是由一條龍盤(pán)纏，龍的眉、眼、唇、須乃至片片龍鱗無(wú)不點(diǎn)畫(huà)到位，而且龍的氣勢(shì)不減，真可謂絕 ! 二殿東西兩側(cè)各有一座 “ 配殿 ” ，東為 “ 圣母殿 ” ，內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏。西為 “ 五虎殿 ” ，內(nèi)供關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五位虎將。 結(jié)義柏和旋柏長(zhǎng)在三殿前，西為結(jié)義柏，東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏，樹(shù)身在一人多高處分為三 枝，而三枝樹(shù)權(quán)粗細(xì)相當(dāng)，正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意，故名為結(jié)義柏。旋柏則如螺旋一樣生長(zhǎng)，不僅樹(shù)干旋生，而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀，甚為罕見(jiàn)，被列為中國(guó) “ 三大奇柏 ” 之一。 三殿為五開(kāi)間硬山式建筑，因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像，故稱 “ 寢殿 ” 。其平面布局呈 “ 凹 ” 字形，搪下昂頭外伸，刻以龍首，可謂群龍相聚，氣勢(shì)非凡，這在斗拱木作中比較少見(jiàn)，非常有價(jià)值。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國(guó)故事畫(huà)面。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像，關(guān)公左手捋須髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現(xiàn)當(dāng)年秉燭達(dá)旦情景。殿內(nèi)還有采用先進(jìn)工藝制成的 關(guān)羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜，頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢(shì)恢宏、場(chǎng)面宏大的 “ 關(guān)帝出巡回宮圖 ” 彩色壁畫(huà)，展示出關(guān)羽至尊的武圣人、帝王之風(fēng)。 現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊，分別為明清所建。前面這座寬 10米，高 6米，正額題 “ 漢壽亭侯墓 ” ，為明萬(wàn)歷三十二年 (1604 年 )由欽差太監(jiān)胡濱所書(shū)。后面這座規(guī)模較小，正額題 “ 中央宛在 ” ，意思是關(guān)羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書(shū)。兩坊柱各面分別題刻不同時(shí)期對(duì)聯(lián)九副，書(shū)體篆、隸、楷、行、草五體皆備，對(duì)關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭，充分反映出關(guān)羽在人們心目中的 崇高地位。比如 “ 義參天地，道衍春秋 ” 、 “ 浩然之氣塞天地，忠義之行澈古今 ” 等。 緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項(xiàng)，碑亭結(jié)構(gòu)復(fù)雜，它集歷代斗拱之優(yōu)點(diǎn)，拱昂上下連接，環(huán)環(huán)相扣，眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠、藍(lán)、黃、紅諸色，富麗華繁。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連，其用力之均衡、構(gòu)筑之奇巧、造型之典麗，盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了 300 余年暴風(fēng)驟雨，依然穩(wěn)固屹立，是清代亭式建筑的精粹，全國(guó)亦為數(shù)不多，此為關(guān)林第二絕。亭內(nèi)立石碑一通，高近 米，龜趺座，碑首雕刻盤(pán)龍， 碑額九疊篆書(shū) “ 效封碑記 ” ，碑陽(yáng)正書(shū)： “ 忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林 ” ，這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽最高封號(hào)，碑陰是康熙五年董篤行撰寫(xiě)的《關(guān)圣帝君行實(shí)封號(hào)碑記》，對(duì)研究關(guān)羽的生平事跡以及封號(hào)建廟等情況，提供詳細(xì)資料。朋友們，看到這林碑亭華麗典雅，美妙絕倫，您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠(chéng)之心 !新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來(lái)拜謁關(guān)林，瞻仰圣容，見(jiàn)林碑亭彩飾剝落，木構(gòu)朽壞，于是概然捐資 8 萬(wàn)元重修碑亭，才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。 最后面這個(gè)高在豐隆、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了。據(jù)《三國(guó)制 武帝紀(jì)》載： “ 建安二十五年春正月， (操 )至洛陽(yáng)，權(quán)擊斬羽，傳其首。 ” 這則史料說(shuō)的是孫權(quán)殺關(guān)羽，但又恐劉備興兵報(bào)仇而使的嫁禍之計(jì)，但被曹操識(shí)破，曹操將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南十五里，即今關(guān)林。古今中外，世間關(guān)廟何只千萬(wàn)，只有關(guān)羽葬首處的洛陽(yáng)關(guān)林、葬身處的當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟。尤其是洛陽(yáng)關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級(jí)的圣地，是我國(guó)惟一的家、廟、林三把合一的古遺存，亦是封建品級(jí)最高、地位獨(dú)尊的 “ 武圣陵寢 ” ，位居全國(guó)三大關(guān)帝廟之首。 關(guān)林土家南墻有清康熙時(shí)期修筑的石墓門(mén)，門(mén)兩側(cè)行書(shū) 對(duì)聯(lián)一副 “ 神游上宛乘仙鶴，骨在天中隱睡龍 ” ，深切地表達(dá)了對(duì)關(guān)羽的懷念之情。民國(guó)二十五年，國(guó)民黨將領(lǐng)張學(xué)良等見(jiàn)關(guān)林土家圍墻毀壞，遂倡議集資， “ 培而新之 ” ，并立碑銘記。 1998 年，臺(tái)灣富景集團(tuán)連萬(wàn)生先生在捐資 30 萬(wàn)修鐘鼓樓、儀門(mén)廣場(chǎng)之后，又捐資 15 萬(wàn)元，再次對(duì)此圍墻進(jìn)行重修。臺(tái)灣同胞報(bào)效祖國(guó)，保護(hù)文物的拳拳之心和對(duì)關(guān)羽的真誠(chéng)愛(ài)戴尊祟之情，令人感動(dòng) ! 參觀完關(guān)林，我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕 —— “ 關(guān)林奇柏 ” 。關(guān)林古柏參天，蔚茂成林，浮蒼滴翠，與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映，頗具特色。尤其是風(fēng)中登上關(guān)家南望，看到 的是柏葉飛舞，碧浪翻卷，如綠海疊翠。所以，自古以來(lái)這里就有 “ 關(guān)林翠柏 ” 、 “ 關(guān)林疊翠 ” 的美譽(yù)。關(guān)林的柏樹(shù)有 800