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正文內(nèi)容

5淺談解放思想的意義(編輯修改稿)

2024-09-07 05:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 弄清楚與時俱進與解放思想、實事求是的關(guān)系,我們在理論工作和實際工作中,一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會,以與時俱進和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,體現(xiàn)時代性,富于創(chuàng)造性;另一方面,與時俱進不是盲目冒進,體現(xiàn)時代性不是貼標簽,富于創(chuàng)造性不是一味地標新立異,而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實的態(tài)度結(jié)合起來,把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合 起來,把時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來,扎實有效地把各項工作推向前進。 三、把馬克思主義同中國的實際相結(jié)合,走自己的道路馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。 實事求是是理解整個馬克思主義的鑰匙。馬克思、恩格斯正是堅持了以實事求是為核心的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,揭示了人類社會運動、發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)立了唯物 第 14 頁 共 31 頁 史觀;馬克思恩格斯正是堅持了實事求是為核心的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,才從剖析資本主義社會中最普通、最常見的商品入手,發(fā)現(xiàn)了隱藏在 商品背后的資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì),揭開了資本家剝削的秘密,創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說。唯物史觀和剩余價值學(xué)說的發(fā)現(xiàn),使社會主義由空想變成了科學(xué)。因此,我們說,實事求是在馬克思主義理論體系中具有根本的地位。馬克思主義理論的產(chǎn)生、馬克思主義任何一個基本觀點的形成和發(fā)展,都是以實事求是為基點的,都是依靠和運用這個基點的結(jié)果,因此,實事求是又是理解整個馬克思主義的鑰匙。如果說,博大精深的馬克思主義是一棵枝葉繁茂的參天大樹的話,那么,實事求是就是這棵大樹的根。只有真正地堅持實事求是才是真正地堅持馬克思主義,也才能真正地在實 踐中發(fā)展馬克思主義。而實事求是也是馬克思主義的思想基礎(chǔ),是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線的核心??梢钥闯?,實事求是以簡明樸實的中國語言形式,概括了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義思想路線,給我們黨確立了一條理論同實際相結(jié)合的實事求是的思想路線。這也正是毛主席倡導(dǎo)的實事求是思想路線的指引下,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了一條前人沒有走過的符合中國國情的革命道路,創(chuàng)立了中國新民主主義革命的理論,建立起社會主義的新中國。世情、國情和黨情的深刻變化,決定了新事物 新問題層出不 第 15 頁 共 31 頁 窮,我們碰到的許多問題,沒有本本可以找到現(xiàn)成答案,需要根據(jù)馬克思主義的世界觀和方法論運用馬克思主義的基本原理在分析和總結(jié)新的情況和新的實踐中求得解答,需要在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論,需要不斷地學(xué)習(xí)世界上一切先進的東西,不斷跟上世界發(fā)展的潮流。為此,江澤民在世紀之交提出 “ 解放思想、實事求是、與時俱進 ” ,并且把它看成是中國共產(chǎn)黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素,強調(diào)黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,從而深化了對黨的思想路線的認識。解放思想、實事求是是我們黨永葆蓬 勃生機的法寶,同時也是社會主義事業(yè)繁榮昌盛的保證。當(dāng)年,如果列寧固守馬克思恩格斯關(guān)于社會主義革命在一些發(fā)達資本主義國家同時取得勝利的設(shè)想,就不可能創(chuàng)立一國或數(shù)國可以首先勝利的理論,也就沒有十月革命的勝利。如果我們黨和毛澤東拘泥于俄國十月革命的經(jīng)驗,也就不可能找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,也就沒有中國革命的勝利。新中國成立以后,我們黨也正是由于繼續(xù)堅持解放思想、實事求是的思想路線,才制定了正確的路線和方針,比較順利地完成了社會主義改造,建立了社會主義制度,并取得了第一個五年計劃的重大成就,此后,之所以 會出現(xiàn)一系列的失誤,乃至出現(xiàn) “ 文化大革命 ” 這樣的嚴重錯誤,也是由于我們黨和毛澤東一度背離了解放思想、實事求是的思想路線。黨的十一屆三中全會以來,我們黨正是由于恢復(fù) 第 16 頁 共 31 頁 和堅持了解放思想、實事求是的思想路線,才實現(xiàn)了撥亂反正,制定了一系列正確的路線、方針和政策,戰(zhàn)勝重重困難,取得了舉世矚目的成就。今后,在一切工作中要真正堅持實事求是,就必須繼續(xù)解放思想。解放思想、實事求是,不僅是革命取得勝利的法寶,也是社會主義建設(shè)取得并將不斷取得勝利的法寶。我們是中國特色社會主義是事業(yè)的接班人和建設(shè)者,擔(dān)負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 關(guān)榮使命。能否努力學(xué)習(xí)和正確運用馬克思主義,樹立馬克思主義的基本立場。基本觀點和基本方法,不但直接影響著我們的思想政治方面的健康成長,而且直接關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和前途,具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的戰(zhàn)略意義。解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求,是馬克思主義哲學(xué)的精髓。毛澤東在長期的革命斗爭和建設(shè)實踐中,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,第一次把我們黨的思想路線概括為 “ 事實就是 ” 四個大字,并做出新的解釋。實事,就體現(xiàn)了辯證唯物論的物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā) 的根本要求。是,就體現(xiàn)了唯物辯證法尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事的根本要求。求,就是對客觀事物內(nèi)部規(guī)律的研究、探索過程。也就是實踐、認識、再實踐、再認識的循環(huán)往復(fù)的認識過程。體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的根本要求。鄧小平是我們黨新時期解放思想。事實就是思想路線的偉大倡導(dǎo)者。十年動亂結(jié)束以后,我們黨面臨著在思想、政治、組織 第 17 頁 共 31 頁 等各個領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。但是這一進程中,受到了 “ 兩個凡是 ” 的嚴重障礙。在這個中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志最先起來同 “ 兩個凡是 ” 進行了堅決斗爭。他說,“ 兩個凡是 ” 不行,我們必須世 世代代用準確完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民。只有這樣,才不至于割裂、歪曲毛澤東思想,損害毛澤東思想,如果按 “ 兩個凡是 ” 的方針辦事,那么, “ 左 ” 的錯誤就不能糾正,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的希望就會落空。正是在這種緊要歷史條件下,鄧小平堅決支持和親自領(lǐng)導(dǎo)了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論。關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論,雖然討論的是哲學(xué)問題,但它的敏感性、尖銳性恰恰在于它的政治意義。因為,思想路線的撥亂反正,是一切撥亂反正和整個改革開放的前提和先導(dǎo)。中國特色社會主義建設(shè)面臨的環(huán)境發(fā)生了深 20 世 紀 90 年代下半葉以來,刻的變化。從國際局勢看,科技革命日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展。從國內(nèi)看,我國的改革正處在攻堅階段,發(fā)展進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,穩(wěn)定則由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化而面臨許多新的矛盾。對于該種情況,江澤民決定加入世界貿(mào)易組織,這個決定給我國經(jīng)濟社會帶來深刻影響。從中國共產(chǎn)黨自身來看。歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國 第 18 頁 共 31 頁 政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并 長期執(zhí)政的黨,已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。當(dāng)今世界,科技發(fā)展日新月異,各種矛盾錯綜復(fù)雜,不同社會制度并存、斗爭和全方位的競爭將長期存在。挑戰(zhàn)與機遇共存,成功與失敗同在。能否抓住機遇,加快發(fā)展,在激烈的國際競爭中立于不敗之地,取決于能否采取正確有效的應(yīng)對措施。一切從時間出發(fā),說到底就是要做到事實就是。事實就是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。事實就是是體現(xiàn)了徹底的辯證法的統(tǒng)一,體 現(xiàn)了主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和辯證方法的統(tǒng)一。一切從實際出發(fā),在當(dāng)代中國,就是一切要從社會主義初級這個最大的實際出發(fā)。我們黨的全部理論和實踐活動只有符合這個實際,才能不斷地把改革開放和社會現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)推向前進??傊夥潘枷搿⑹聦嵕褪窃谏鐣髁x國家產(chǎn)生巨大的歷史意義。在探索和實踐中闡述了馬克思主義對社會主義國家的重要性。只有 “ 解放思想,事實就是 ” 才是立足于中國特色社會主義道路堅定地走下去,社會主義在中國就會日益走向輝煌,為中華民族走向共產(chǎn)主義打下更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),創(chuàng)造更 好充實的社會和精神文化條件。由此可以看出,中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的橋梁和必由之路。 第 19 頁 共 31 頁 引用:《鄧小平文選》第 2 卷,第 143 頁《江澤民同志理論論述大事記要》上,中共中央黨校出版社 1998 年 7 月第 1 版,第 16 頁《毛澤東選集》第 3 卷,第 801 頁 第四篇:解放思想、實事求是在重大歷史關(guān)頭的意義(范文模版)試論解放思想、實事求是在重大歷史關(guān)頭的意義 實事求是是理解
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