【文章內(nèi)容簡介】 極倡導在全國范圍內(nèi)開展關(guān)于 “ 實踐是檢驗真理的唯一標準 ” 的大討論。這是一場波瀾壯闊的思想解放運動。之后，在十一屆三中全會召開前夕的中央工作會會議上，鄧小平同志以《解放思想，實事求是，團結(jié)一致 向前看》為題，做了專題報告，進而為十一屆三中全會 第 12 頁 共 28 頁 的召開作了充分的思想理論準備。由于鄧小平同志為 “ 實事求是，堅持真理 ” 做了大量的準備工作，導致他在十一屆三中全會上的講話博得喝彩、贊成。至此，黨的馬克思主義的思想路線，才得以真正的恢復和發(fā)揚。黨的工作重點才能從 “ 以階級斗爭為綱 ”迅速轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的正確軌道上來。從十一屆三中全會以來的工作歷程看，鄧小平同志已明確回答了什么是社會主義和如何建設(shè)社會主義的基本問題，極大地豐富了馬克思主義及毛澤東思想的理論寶庫。鄧小平同志還深刻指出： “ 貧窮不是社會主義。 ” 、 “ 建 設(shè)有中國特色的社會主義。 ” 、 “ 走自己的路。 ”到了 1980 年 2 月黨的十一屆五中全會第三次會議時，鄧小平把實事求是的思想路線加以具體化和進一步發(fā)展了。他明確指出：“ 實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理標準，這就是我們的思想路線。 ” 回顧改革開放 20 年來，各條戰(zhàn)線所取得的偉大成就，正是由于我們國家執(zhí)行并且堅持了實事求是的正確的思想路線的結(jié)果。正如鄧小平同志經(jīng)常強調(diào)：“ 過去搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是 ” 的那樣，社會主義建設(shè)才能按照總設(shè)計鄧小平同 志所制定的 “ 三步走 ” 的模式，奮勇前進。 從社會主義初級階段理論和社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立看我們黨對 實事求是的堅持 第 13 頁 共 28 頁 如何結(jié)合實際，清醒地、準確地判斷本國社會主義所處的發(fā)展階段，井不是一件容易的事情。在國際共產(chǎn)主義運動中，社會主義國家一個帶有普遍性的理論失誤，就是把社會主義社會看成是一個經(jīng)過很短時間就能進入到共產(chǎn)主義社會的過渡階段，導致對本國社會主義所處的發(fā)展階段估計偏高，制定了一些脫離實際的政策，干了一些超越階段的事情。我們黨對我國社會主義發(fā)展階段的探索也經(jīng)歷了一個曲 折的過程，其中既有正確的認識，也有失誤和挫折。 1998 年 12 月 18 日，江澤民同志在紀念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上講話中指出： “ 一切從實際出發(fā)，最根本的就是一切都要從社會主義初級階段這個最大的實際出發(fā)。我們的全部理論和實踐活動只有符合這個實際，才能取得勝利。建國以后的前三十年，我們在建設(shè)社會主義的理論上和實踐中發(fā)生的一些嚴重失誤，歸根到底都是由干脫離了這個實際 。而十一屆三中全會以來這二十年，我們在建設(shè)社會主義理論上和實踐中取得的巨大成功，歸根到底都是由于符合了這個實際 一、艱辛探索：我黨對 社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度認識的深化過程 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這一基本經(jīng)濟制度的確立，是我國廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過長期實踐的艱辛探索，總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓的結(jié)晶。 第 14 頁 共 28 頁 從新中國成立到 “ 三大改造 ” 完成之前的新民主主義時期，國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、公私合營經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟共同發(fā)展，形成了以國有經(jīng)濟為主導、非公有制占主體的多種經(jīng)濟成分并存的所有制結(jié)構(gòu)。這種所有制結(jié)構(gòu)為社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但在一段時間內(nèi)，由于我 們對我國的基本國情認識不足，對什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義以及我國處在社會主義什么階段等基本問題缺乏正確的認識，在所有制關(guān)系上，盲目追求“ 一大二公 ” 、 “ 純而又純 ” ，搞 “ 窮過渡 ” ，致使所有制關(guān)系政策上出現(xiàn)了偏差。政策上的偏差，阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，嚴重影響了我國經(jīng)濟建設(shè)。 改革開放以來，我們黨對社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的認識是一個逐步探索、逐步完善的過程。從 “ 必要補充 ” 到 “ 基本方針 ” ，從 “ 基本方針 ” 到 “ 基本經(jīng)濟制度 ” ，從 “ 堅持和完善 ” 到 “ 形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局 ” ，這是黨中央 高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟，認真總結(jié)社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，特別是改革開放 30 年來所有制結(jié)構(gòu)變化的實踐經(jīng)驗，從社會主義性質(zhì)和初級階段國情作出的科學決策。既堅持了馬克思主義基本原則，又是對馬克思主義所有制理論的新發(fā)展。 鄧小平理論是繼馬克思主義、毛澤東思想之后而誕生的新的馬克思主義。它包括 “ 以經(jīng)濟建設(shè)為中心 ” 、 “ 根據(jù)國情，走自 第 15 頁 共 28 頁 己的路，建設(shè)具有中國特色的社會主義 ” 、 “ 兩手抓，兩手硬 ” 、“ 發(fā)展才是硬道理 ” 、 “ 改革開放，打開國門 ” 、 “ 抓緊建設(shè)，不搞爭論 ” 、 “ 社會主義市場經(jīng)濟 ” 、 “ 一國兩制，推進統(tǒng)一 ”和 “ 實事求是，堅持真理 ” 等一系列重大理論問題。筆者不想面面俱到，本文就 “ 實事求是，堅持真理 ” 和 “ 抓緊建設(shè)，不搞爭論 ” 這兩個命題著重進行闡述。 一、實事求是，堅持真理。 實事求是，是一切工作的出發(fā)點。 “ 實事求是 ” 是馬克思主義哲學的基本觀點，毛澤東思想活的靈魂，黨的思想路線以及鄧小平理論的基石。對 “ 實事求是 ” 一語的理解，我們可以追逐到遠古的漢朝、大唐和晚清時代。三個朝代一個共識：是一個形容治學態(tài)度非常嚴謹?shù)膶W術(shù)名詞。而對其語進行哲學論證并賦予新的科學含意的創(chuàng)立者，應當是一代偉人毛澤東同志 。那是1938年 10月，毛澤東同志在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中，就首先使用了 “ 實事求是 ” 這一概念： “ 共產(chǎn)黨應是實事求是的模范。 ” 、 “ 因為只有實事求是，才能完成確定的任務。 ”1940 年初，在具有劃時代意義的名著《新民主主義論》中，毛澤東同志再次使用了這個概念。他深刻指出： “ 科學的態(tài)度是 實事求是 ” 、 “ 唯有科學的態(tài)度和負責的精神，才能夠引導我們民族到解放之路。 ” 到 1941~1942 年抗日戰(zhàn)爭處于最艱難困苦的時期，黨中央在延安開展了整風運動，毛澤東同志發(fā)表了 第 16 頁 共 28 頁 許多文章及講話，系統(tǒng)地論述了實事求是的思想 路線。在《改造我們的學習》中，毛澤東同志具體分析了這事求是與主觀主義的根本對立。他把 “ 學風 ” 定位于領(lǐng)導、干部和黨員的思想方法，對待馬克思主義立場和全黨同志的工作態(tài)度問題上，這就極大豐富了 “ 實事求是 ” 這個學術(shù)概念的內(nèi)涵。毛澤東同志還給 “ 實事求是 ” 下了這樣一個全新的科學定義： “ 實事 就是客觀存在的一切事物； 是 就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即通常講的規(guī)律性；求 就是要求我們深鉆研究。 ” 實事求是就是在這樣飛速發(fā)展的歷史進程中，逐步完善和提高，進而升華成為我們黨的思想路線。當歷史車輪滾到 20 世紀 50 年代的后期時，由 于種種原因，我們黨逐漸背離了實事求是這一條具有強大生命力的馬克思主義的思想路線。特別是十年文化大革命的浩劫，唯心主義橫行，形成上學業(yè)猖獗，中華民族陷和了深重的災難，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣，使剛剛走向繁榮的祖國倒退了至少 20 年。 （七）實事求是是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。無產(chǎn)階級政黨順應歷史發(fā)展的需要而產(chǎn)生，它的歷史責任，就是尋找和按照社會發(fā)展必然的、固有的內(nèi)在規(guī)律，動員和組織人民群眾推動歷史的進步。人民群眾最講實事求是，也最需要實事求是。因為實事求是符合人民群眾的利益。我們黨所以能贏得人民群眾的真誠 擁護，所以能將億萬人民群眾的意志凝聚起來，轉(zhuǎn)化