5十六屆五中全會(huì)精神學(xué)習(xí)體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-07 00:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而生產(chǎn)、為增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的情況，增長(zhǎng)很快，但投入很多，浪費(fèi)很大，污染嚴(yán)重，效益不高，人民群眾得到的實(shí)惠不多。這與科學(xué)發(fā)展觀是不相符合的。只有堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué) 發(fā)展觀，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，以滿足人的需求為牽引來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展回歸到以人為本的軌道上來(lái)?？梢哉f(shuō)，全會(huì)提出的把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展軌道的六條原則，即必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng) 第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須提高自主創(chuàng)新能力，必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，必須不斷深化改革開(kāi)放都是以滿足人的需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。 把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展軌道，核心是創(chuàng)新發(fā)展模式。滿足人的需要能否成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，與發(fā)展模式 直接相關(guān)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們走的是一條過(guò)于注重和追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、忽視社會(huì)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中又片面追求增長(zhǎng)的發(fā)展模式。這種模式帶來(lái)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種不協(xié)調(diào)，特別是人自身需要發(fā)展的不協(xié)調(diào)，已經(jīng)不適應(yīng)目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。五中全會(huì)從全新的視角，提出了從經(jīng)濟(jì)到社會(huì)、從社會(huì)到生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新模式。為此，就要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)；優(yōu)化生產(chǎn)資源配置，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，高效利用資源，形成節(jié)約資源的消費(fèi)模式；把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始 性創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力；大力發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，提高服務(wù)業(yè)的比重和水平，加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)設(shè)施建設(shè)，提高產(chǎn)業(yè)整體技術(shù)水平，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制；加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)四個(gè)建設(shè)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)；強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)，建立資源節(jié)約型、 第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) 環(huán)境友好型社會(huì)。這種新的發(fā)展模式，著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)部各要素作為一個(gè)矛盾統(tǒng)一體自身發(fā)展的辯證法。 ⒊ 把構(gòu)建和諧社會(huì)提到了重要的議事日程。 五中全會(huì)本身就極富標(biāo)志性意義，它首次把國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的 “ 計(jì)劃 ” 二字去掉，改為更符合中國(guó)實(shí)際的 “ 規(guī)劃 ” 。這一字之差的意義在于，中國(guó)在 “ 十一五 ” 規(guī)劃期間將致力于徹底擺脫原有的僵硬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而追求社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的活力，這是作為一個(gè)企業(yè)
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