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正文內(nèi)容

關(guān)于世界觀的學(xué)說課件1(編輯修改稿)

2024-12-27 02:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基礎(chǔ),并指導(dǎo)具體科學(xué),指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。 全面理解哲學(xué)概念 1、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有 A、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B、世界觀人人都有,哲學(xué)一定人人都有 C、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的 ,世界觀是零散的、樸素的 D、哲學(xué)一定是正確的,世界觀則不一定是正確的 C 、語(yǔ)文、政治、理化知識(shí)的聯(lián)系是 A、前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識(shí) B、后者是前者的基礎(chǔ),前者是后者的概括和總結(jié) C、前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展,后者對(duì)前者起著指導(dǎo)作用 D、二者的研究對(duì)象不同,回答的問題不同 B 哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是 ①哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大 ②生活需要智慧, 需要哲學(xué) ③人人都懂哲學(xué) ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生 活得更好的藝術(shù) A①② B②③ C① ④ D②④ 下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是 ,世界觀和方法論也不同 C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論 ,哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部 科學(xué)研究之母,這就是說 A、哲學(xué)研究的對(duì)象是自然界 B、哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié) C、哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ) D、哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用 D 下列屬于方法論的是 A.謀事在人,成事在天 B.存在即被感知 C.具體問題具體分析 D.世界是一團(tuán)永恒的 “ 活火 ” C ? 7/愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué),那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于 ( ) ? A哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系 ? B哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論 ? C哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié) ? D哲學(xué)研究整個(gè)世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題 D (認(rèn)識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)) 以人的思維為研究對(duì)象的知識(shí) 認(rèn)識(shí)世界 自然界或人與自然界關(guān) 系為研究對(duì)象的知識(shí) 以人的社會(huì)活為研究對(duì)象的知識(shí) (自然科學(xué)知識(shí)) (社會(huì)科學(xué)知識(shí)) 世界觀 哲學(xué) 具體科學(xué) 其特點(diǎn)是:研究世界某一特定領(lǐng)域中的問題 系統(tǒng)化 理論化 的學(xué)說。 、理論化的世界觀。 方法論的統(tǒng)一 人與自然界的關(guān)系 人與他人、社會(huì)的關(guān)系 自己與自己的關(guān)系 方法論 改造世界 0 1. 判斷 (1)世界觀 、 哲學(xué)人人都有 , 但有科學(xué)與非科學(xué)之分 。 ( ) (2)世界觀是關(guān)于世界具體問題的知識(shí) 。 ( ) (3)世界觀決定方法論 , 方法論體現(xiàn)世界觀 。 ( ) (4)哲學(xué)促進(jìn)具體科學(xué)的發(fā)展 。 ( ) √ 【 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 】 1. 由于輕信算命先生的話 , 甲某草率地進(jìn)行了投資 ,最后血本無歸 ,
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