關(guān)于世界觀的學(xué)說課件1(編輯修改稿)
2024-12-27 02:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基礎(chǔ)，并指導(dǎo)具體科學(xué)，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。 全面理解哲學(xué)概念 １、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有 Ａ、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 Ｂ、世界觀人人都有，哲學(xué)一定人人都有 Ｃ、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的 ,世界觀是零散的、樸素的 Ｄ、哲學(xué)一定是正確的，世界觀則不一定是正確的 C 、語(yǔ)文、政治、理化知識(shí)的聯(lián)系是 A、前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識(shí) B、后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的概括和總結(jié) C、前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對(duì)前者起著指導(dǎo)作用 D、二者的研究對(duì)象不同，回答的問題不同 B 哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是 ①哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大 ②生活需要智慧， 需要哲學(xué) ③人人都懂哲學(xué) ④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生 活得更好的藝術(shù) A①② B②③ C① ④ D②④ 下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是 ，世界觀和方法論也不同 C．科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論 ，哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部 科學(xué)研究之母，這就是說 A、哲學(xué)研究的對(duì)象是自然界 B、哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié) C、哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ) D、哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用 Ｄ 下列屬于方法論的是 A．謀事在人，成事在天 B．存在即被感知 C．具體問題具體分析 D．世界是一團(tuán)永恒的 “ 活火 ” Ｃ ? 7/愛因斯坦上段話中的科學(xué)指具體科學(xué)，那么哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于 ( ) ? A哲學(xué)是一個(gè)理論體系，具體科學(xué)不是理論體系 ? B哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論 ? C哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié) ? D哲學(xué)研究整個(gè)世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題 Ｄ （認(rèn)識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)） 以人的思維為研究對(duì)象的知識(shí) 認(rèn)識(shí)世界 自然界或人與自然界關(guān) 系為研究對(duì)象的知識(shí) 以人的社會(huì)活為研究對(duì)象的知識(shí) （自然科學(xué)知識(shí)） （社會(huì)科學(xué)知識(shí)） 世界觀 哲學(xué) 具體科學(xué) 其特點(diǎn)是：研究世界某一特定領(lǐng)域中的問題 系統(tǒng)化 理論化 的學(xué)說。 、理論化的世界觀。 方法論的統(tǒng)一 人與自然界的關(guān)系 人與他人、社會(huì)的關(guān)系 自己與自己的關(guān)系 方法論 改造世界 0 1． 判斷 (1)世界觀 、 哲學(xué)人人都有 ， 但有科學(xué)與非科學(xué)之分 。 ( ) (2)世界觀是關(guān)于世界具體問題的知識(shí) 。 ( ) (3)世界觀決定方法論 ， 方法論體現(xiàn)世界觀 。 ( ) (4)哲學(xué)促進(jìn)具體科學(xué)的發(fā)展 。 ( ) √ 【 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 】 1． 由于輕信算命先生的話 ， 甲某草率地進(jìn)行了投資 ，最后血本無歸 ，
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