24有理數(shù)的加法(1)(編輯修改稿)
2024-12-27 01:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 余以善淫?！保ㄔ购蓿? 分析：君王荒唐，不察民心，詩(shī)人“怨”；群小忌才，百般誹謗，詩(shī)人“恨”。 4.“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度?！保☉嵟校? 分析：政治上的挫折迫使詩(shī)人不得不重新審視現(xiàn)實(shí)，原來(lái)整個(gè)世俗都已經(jīng)變了，變得善于投機(jī)取巧，沒(méi)有是非之分，為了茍合奉承連事實(shí)也可以被隨意歪曲。 5.“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”（苦悶無(wú)奈中又帶著堅(jiān)定） 分析：詩(shī)人認(rèn)識(shí)到國(guó)勢(shì)已經(jīng)衰危，但卻又無(wú)能為力，只能憂愁苦悶，“郁邑”“侘傺”兩詞同用句中，強(qiáng)調(diào)憂悶之深。雖然感到無(wú)奈，詩(shī)人還是再次表明自己不愿與世俗同流合污的堅(jiān)定態(tài)度。 6.“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？”（詰問(wèn)，堅(jiān)定） 分析：所謂道不同不相為謀，試想鷙鳥(niǎo)能和平凡的鳥(niǎo)一樣嗎？方形的榫頭又怎么能和圓形的榫眼相匹配呢？ 7.“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！保ㄈ棠停? 分析：既然詩(shī)人所寄寓希望的“靈修”已將其拋棄，現(xiàn)實(shí)又是如此殘酷而令人無(wú)奈，他認(rèn)為自己唯一能做的事就是保持自己的清白，甚而不惜以死相守。 ，延佇乎吾將反。回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?！保ㄡ葆澹? 分析：“悔”“延佇”表明詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)失望之后，內(nèi)心產(chǎn)生了動(dòng)搖和矛盾，想要調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭離開(kāi)朝廷。 9.“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。”（猶豫） 分析：進(jìn)一步展現(xiàn)激烈的內(nèi)心矛盾和沖突。 10.“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳，”（堅(jiān)定） 分析：這個(gè)世道如此齷齪，但美好的品質(zhì)是不會(huì)被淹沒(méi)的，不相信我，不了解我也罷，只要我自己的品德確實(shí)是美好的就可以了。又重新堅(jiān)定內(nèi)心的志向。 11
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